Στείλτε γράμμα στην Ελπίδα με δημοσίευση σχολίου εδώ, στην ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ή με email
“Γεια σου. Μέσα από την εμπειρία σου αυτή κ την επαγγελματική σου κατάρτιση(ψυχολόγος) θα μπορούσες ίσως να μου απαντήσεις σε μία απορία την οποία κ δεν έλυσα διαβάζοντας το βιβλίο σου:-). Μέσα από τις γυναικείες ομόφυλες κ αμφί σχέσεις διαπιστώνω πως τελικά η γυναίκα έχει αλλάξει. Είναι η ιδέα μου, ή, όντως υπάρχει τελικά μία εναλλαγή ρόλων η οποία κ καθορίζεται από τις πρώτες συναντήσεις με τον Άλλο Ως συνοδός ανδρών, είχες ήδη ένα προκαθορισμένο ρόλο, αλλά στην "άλλη" ζωή σου, τί παίζει Δεν πιστεύω στα καθορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς πια. Ευχαριστώ”
***** “Παρακαλώ, έχω μια ερώτηση: Πότε ήταν που κάποιος άντρας σας εντυπωσίασε και με ποια λόγια”
“H Ελπίδα Σ. απαντά: Κάποιος μού είπε κάποτε: «Κοιτάζεις θαρρετά, αλλά βλέπεις φοβισμένα». Διέκρινε αμέσως κάτι πολύ βαθύ μέσα μου, το διατύπωσε ωραία, ήταν και γοητευτικός άνδρας, αλλά δεν προχώρησα μαζί του. Ακριβώς επειδή τον «είδα φοβισμένα», επειδή γύμνωσε την ψυχή μου αμέσως και τόσο απότομα.”
***** “Αγαπητή Ελπίδα... έκανες πολύ καλά που έγραψες το βιβλίο, γιατί θα το χαρίσω σε όλες τις φίλες μου που μου πρήζουν τα αυτιά για συμβουλές... μιας και με θεωρούν ειδήμονα, για κάποιο λόγο ανεξήγητο, αν και τα έχω κάνει μπάχαλο και μπλέκω όλο με χαμένα κορμιά, πιστεύω σε εποχές λιτότητας είναι και πολύ οικονομικό και πολύ πιασάρικο δώρο... νά'σαι καλά που με έσωσες!φιλάκια όπου γουστάρεις!Sophie the trophy...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μου άρεσε αυτό το “Sophie the trophy”, και ηχητικά και σαν αμφίσημο (ειρωνικό;) αυτοσχόλιο! Χαίρομαι πολύ (εννοείται) που σου «μίλησε» το βιβλιαράκι μου. Για το άλλο που λες, είναι τυπικό πρόβλημα: οι «ειδήμονες» τα κάνουν μούσκεμα με την ειδημοσύνη τους, όταν είναι να την εφαρμόσουν στη δική τους ζωή! Δεν εξαιρώ τον εαυτό μου, αν και είναι αλήθεια ότι, μετά τη δουλειά που έκανα, είμαι εξασκημένη στο να καλωδιώνω τους ενθουσιασμούς μου με το μυαλό μου.”
**** “πολλα τα ζορια μας ως γυναικες+ακομα περισσοτερα τα δειλημματα!! το ενστικτο να ακουσω αλλα αν το'χω θαμμενο εδω και χροοονια τι κανω με τη λογικη δε μπας μπροστα ε”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Η δύναμη της γυναικείας λογικής είναι ότι βασίζεται στο ένστικτο. Χωρίς αυτό, γίνεται πολύ πιο μπακαλίστικη, για να το πω έτσι, από την ανδρική λογική. Το έχω δει αυτό σε αρκετές γυναίκες. Μη γίνεις μια από αυτές.”
** “Ελπίδα πολύ ωραιοποιημένα και αμερικανιές αυτά που λες και δεν μου κινείς το ενδιαφέρον να διαβάσω το βιβλίο σου. Στο μυαλό μου έχω απομυθοποιήσει το παιχνίδι αυτό και το συμπέρασμα μου είναι ένα: το μόνον που μετράει είναι η στιγμή! Είμαστε όλοι έτοιμοι να πέσουμε θύμα του εαυτού μας, γι' αυτό αυτά που γράφεις στον πρόλογο περί κοπλιμέντων και άλλων μπουρδολογιών είναι εκτός πραγματικότητας. Δεν είναι τυχαίο ότι σήμερα σε γουστάρει κάποιος και είναι έτοιμος να σου δώσει όλη του την περιουσία και ακριβώς την επόμενη μέρα λέει "γι' αυτή την πατσαβούρα". (Ισχύει ακριβώς το ίδιο και για μια γυναίκα) Πέφτουμε θύμα της ματαιοδοξίας μας και του ίδιου μας του εαυτού, γουστάρουμε να γίνουμε θύματα και να καψουρευτούμε μια δεδομένη στιγμή. Εκείνη τη στιγμή είμαστε ευάλωτοι. Πάντως αν έρθεις και μου ζητήσεις να σου δώσω Χ ευρώ για να πάμε μαζί το μόνον που θα κάνω είναι ένας πρόχειρος υπολόγισμός για να δω είσαι value for money, αυτό είναι μόνον. Φιλιά..”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Αν ο έρωτας και το σεξ είναι για σένα ζήτημα απλώς ματαιοδοξίας και στιγμιαίου μαζοχισμού («γουστάρουμε να γίνουμε θύματα και να καψουρευτούμε μια δεδομένη στιγμή»), καλά κάνεις που δεν θέλεις να διαβάσεις το βιβλίο μου. Αυτά που λες όμως για ωραιοποίηση και αμερικανιές μού δείχνουν ότι δεν έχεις ιδέα για ποιο πράγμα μιλάω εκεί. ”
* “Αγαπητη Ελπίδα διαβαζωντας το αρθρο αυτο καταλαβα οτι μπορεις να πεις το ιδιο καλα τα Ρω, το φλιτζάνι και τα ζωδια!!! Πρεπει να προχωρήσεις στο επομενο σταδιο να εξελιχθεις!!”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ταρό, καλέ μου, ταρό. Όχι «Τα Ρω». Πρέπει κι εσύ να εξελιχτείς.”
*** “Ολα ξεκιναν απο το ποσο σιγουρες ειστε αν οντως θελετε να ξερετε την αληθεια. Δηλαδη τι πιθανοτητες εχει ενας αντρας που σε θελει για μια μονο νυχτα να σε εχει αν στο πει ευθεως Ακομη κι αν εσυ ηθελες, αν στο ελεγε ευθεως δεν θα δεχοσουν... Κι απο κει και περα παει μακρυα η βαλιτσα, γιατι να μου κρατησεις μουτρα οταν με ρωτας αν εχεις παχυνει και σου πω ναι' αφου θες να ειναι ειλικρινης ο ανθρωπος που εχεις διπλα σου Ποσο σιγουρες ειστε αν θελετε να ξερετε την αληθεια, οπως κι εμεις οι αντρες... Η αληθεια ειναι πως ουτε εμεις ουτε εσεις το θελετε, δυστιχως η ευτυχως... Δεν καταλαβαινω επισης γιατι ενα call girl πρεπει να γνωριζει καλυτερα εμας τους αντρες απο την οποιαδηποτε γυναικα, αντιθετως, πιστευω πως ενα call girl γνωριζει καλυτερα καποιους συγκεκριμενους τυπους αντρα που καμια σας δεν θα ηθελε η εστω δεν θα ηθελε να ξερει οτι βρισκεται στο πλαϊ της, προσωπικα πιστευω οτι αντρες που χρησιμοποιουν τετοιες υπηρεσιες ειτε ειναι στεριμενοι, ειτε δεν εχουν κανενα σεβασμο για το γυναικειο φυλο, ειμαι 22 και δεν ενιωσα ποτε την αναγκη να χρησιμοποιησω τετοιες υπηρεσιες γιατι θα ηθελα μια γυναικα να κανει κατι μαζι μου επειδη το αξιζω, γιατι χρησιμοποιησα τα καταληλα λογια για να το καταφερω, την κατεκτησα και γιατι πανω απ' ολα το ηθελε κι εκεινη, αν δεν κανω λαθος απο τις μεχρι τωρα σχεσεις μου αυτο θελετε κι εσεις, ολα τα αλλα κατα την ταπεινη μου αποψη ειναι αμπελοφιλοσοφιες και το μονο που καταφερνουν να κανουν ειναι πιο πολυπλοκα τα πραγματα για μια γυναικα που εχει αναγκη να νιωθει καλα διπλα σε εναν ανθρωπο ειτε ζει το ονειρο ειτε την πραγματικοτητα... Θα ποθησουμε, θα ερωτευτουμε και θα πληγουμε, και θα απολαυσουμε καθε στιγμη απο ολα αυτα γιατι αυτα ηρθαμε στη ζωη να ζησουμε κι οχι να τα εξιδανικευσουμε ολα... Αυτα πιστευω εγω. Φιλικα Βαγγελης.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Βαγγέλη, έχει νόημα να λέμε την αλήθεια στον άλλο όταν μπορούμε να τον βοηθήσουμε με αυτήν, όταν εκείνος είναι σε θέση να τη διαχειριστεί. Το να του πεις «είσαι άσχημος» δεν τον βοηθάει, γιατί δεν μπορεί να κάνει τίποτα γι’ αυτό, το να του πεις όμως «ντύνεσαι άσχημα» είναι πολύ διαφορετικό, γιατί μπορεί να το αλλάξει. Παρόμοια, το να πεις αμέσως σε μια γυναίκα που βλέπεις για πρώτη φορά «θέλω να κάνουμε έρωτα» δεν θα φέρει αποτέλεσμα (στις περισσότερες περιπτώσεις), επομένως είναι μια αλήθεια που καλώς ή κακώς δεν έχει νόημα να εκφράζεται έτσι άμεσα, και δεν φταίνε γι’ αυτό μόνον οι κοινωνικές συμβάσεις (στο βιβλίο μου εξηγώ διεξοδικά γιατί). Για το άλλο που λες, πώς θα μπορούσα να διαφωνήσω ότι μια ερωτική σχέση όπως την περιγράφεις είναι ασύγκριτα πιο όμορφη από τον πληρωμένο έρωτα και χαίρομαι που είχες ώς τώρα μόνο τέτοιες σχέσεις. Αλλά, πίστεψέ με, υπάρχουν πολλοί άνδρες, όπως και φάσεις στη ζωή ενός άνδρα, που ο αυτοσεβασμός υποχωρεί μπροστά σε πιο άμεσες ανάγκες, όχι μόνο σεξουαλικές. Υπάρχει η μοναξιά, η δυσκολία των σχέσεων, ο φόβος της δέσμευσης, οι ανομολόγητες επιθυμίες και πολλά άλλα, που παίζουν ρόλο στηζωήενός άνδρα, μόνιμα ή παροδικά, και μπορεί να τον κάνουν να καταφύγει στις υπηρεσίες μιας πόρνης. Πρόσεξε: δεν το επικροτώ αυτό, απλώς το εξηγώ. ”
* “Μπορει η ταμπελα 'πρωην ιεροδουλος' να είναι πιο πιασαρικη οσον αφορα την εμπορικη επιτυχία του βιβλιου απο το βαζατε απλα το ονομα σας - το οποίο τωρα αποκρυπτετε (γιατι αραγε αν εχετε προβλημα με το παρελθον σας γιατι μας ενημερωνετε σχετικα τι λεει η ψυχολογια για την περιπτωση σας), αλλά δε νομίζω ότι προσθετει σοβαροτητα σε ενα εγχείρημα που διεκδικει επιστημονικο αλλοθι. Αλλωστε, δε βλεπω γιατι μια πρωην ιεροδουλος δικαιουται να μιλαει περισσοτερο για την ψυχολογία των 2 φυλων απο εναν πρωην ταξιτζη λχ. Περα δηλ απο το ότι ενας ψυχολογος πρωην ταξιτζης, μαλλον 'δεν πουλαει'...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Καταρχάς, δεν υπήρξα ιερόδουλος. Σύμφωνα με τον νομικό χαρακτηρισμό, ιερόδουλος είναι μια γυναίκα που παρέχει σεξουαλικές υπηρεσίες νόμιμα και σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις, δηλαδή σε οίκους ανοχής που έχουν άδεια λειτουργίας. Σε τέτοια «σπίτια» η εκδιδόμενη δεν μένει με έναν πελάτη περισσότερο από έξι ή επτά λεπτά, στα πιο πολυτελή μαγαζιά το πολύ μισή ώρα. Εγώ, ως call girl, μπορεί να περνούσα πολλές ώρες με έναν πελάτη, και όχι μόνο στο κρεβάτι. Τι σημαίνει αυτό; Ότι οι υπηρεσίες μου δεν αφορούσαν αποκλειστικά το σεξ, ότι συζητούσα πολύ με τους πελάτες μου, κατέγραφα την κοινωνική συμπεριφορά τους (πέρα από τη σεξουαλική), λειτουργούσα συχνά ως εξομολόγος, σύμβουλος κ.λπ. Όπως εξηγώ και στο βιβλίο μου, οι άνδρες αισθάνονται ελεύθεροι να δείξουν με μια πόρνη πλευρές του εαυτού τους, επιθυμίες, απωθημένες ανάγκες, σκέψεις, συναισθήματα που είναι αναγκασμένοι να κρύβουν στην κοινωνική ζωή τους. Ίσως τώρα βλέπεις γιατί ένα πρώην call girl, που συμβαίνει να έχει σπουδάσει και ψυχολογία, δικαιούται να μιλάει για τέτοια θέματα. ”
“Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια. Ο άνδρας που ενδιαφέρεται για μια γυναίκα, είναι αυτός που ασχολείται με τα προβλήματά (τη δουλειά της, την υγεία της κλπ) της και όχι με το "εγώ" της. Ομοίως Ο άνδρας που λέει πολλά λόγια είναι φτωχός.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ότι ο άνδρας που λέει πολλά λόγια είναι φτωχός το πιστεύω κι εγώ. Αλλά μου φαίνεται πως κάπου τα έχεις μπερδέψει. Το να δείχνεις ενδιαφέρον για μια γυναίκα με το να ασχολείσαι με τη δουλειά, την υγεία της κ.λπ. σε κάνει καλό κοινωνικό λειτουργό, όχι όμως και καλό εραστή.”
“ΑΓΑΠΗΤΗ ΕΛΠΙΔΑ.ΘΑ ΠΑΡΩ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΜΟΥ ΚΕΝΤΡΙΣΕ ΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΒΡΙΣΚΟΜΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ ΠΟΥ ΝΙΩΘΩ ΠΟΛΥ ΣΤΡΕΣΑΡΙΣΜΕΝΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ ΚΑΙ ΨΑΧΝΩ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ...ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΜΙΑ ΝΕΑ,ΜΟΡΦΩΜΕΝΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΓΕΝΙΚΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΟΛΥ ΟΜΟΡΦΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ ΜΙΚΡΗ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΑΝΤΡΑ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΣΕ.ΜΕ ΑΓΑΠΑΕΙ.ΜΕ ΚΑΝΕΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ..ΑΛΛΑ ΑΠΙΣΤΗΣΑ...ΚΑΙ ΕΝΩ ΑΓΑΠΩ ΤΟΝ ΑΝΤΡΑ ΜΟΥ,ΘΕΛΩ ΣΑΝ ΤΡΕΛΛΗ ΤΟΝ ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΕΡΩΤΑ ΜΟΥ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ.ΤΟΥ ΔΙΝΟΜΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΣ ΚΡΥΒΕΙ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΜΟΥ.ΕΝΩ ΜΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΜΕ ΘΕΛΕΙ...ΔΕΝ ΜΟΥ ΔΙΝΕΤΑΙ ΟΣΟ ΕΓΩ.ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟΣΟ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΓΙΑΤΙ ΟΤΑΝ ΤΟΥ ΕΔΕΙΞΑ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΚΑΙ ΨΥΧΡΟΤΗΤΑ ΤΡΑΒΗΞΕ ΜΕΓΑΛΟ ΖΟΡΙ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΩ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Έχω μια σειρά ερωτήματα, για ν’ απαντήσεις όχι σ’ εμένα αλλά στον εαυτό σου. Λες ότι είσαι ευτυχισμένη με τον άνδρα σου, αλλά θέλεις σαν τρελή τον παράνομο έρωτα. Μήπως τελικά δεν είναι και τόσο ευτυχισμένος ο γάμος σου, μήπως λείπει κάτι σημαντικό; Μήπως, ενώ αγαπάς τον άνδρα σου, η σχέση σας έχει ρουτινιάσει κι αυτό σου αφήνει ένα διπλά βασανιστικό κενό, γιατί δεν χάρηκες αρκετά τον έρωτα πριν παντρευτείς; Έχεις ξεκαθαρίσει μέσα σου τι μέλλον θα ήθελες για τον παράνομο έρωτά σου; Σου έχει δείξει εκείνος τι περιμένει από τη σχέση σας; Σου έχει δώσει να καταλάβεις τι συμβαίνει στον δικό του γάμο, τι σκοπεύει να κάνει; Είναι δύσκολη η περίπτωσή σου. Αλλά για τα συναισθήματά σου δεν πρέπει να ντρέπεσαι. Τα συναισθήματά μας δεν συμβαδίζουν απαραίτητα με τις αρχές μας και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα γι’ αυτό, γιατί είναι αυθόρμητα. Και τολμώ να πω ότι η προδοσία των συναισθημάτων είναι χειρότερη από την προδοσία των αρχών. Σε κάθε περίπτωση, θα σε συμβούλευα να ακολουθήσεις την καρδιά σου, αφού την αφουγκραστείς καλά και αφού βεβαιωθείς ότι ο εραστής σου σε αγαπάει πραγματικά. ”
* “ΑΓΑΠΗΤΗ ΕΛΠΙΔΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΡΧΙΣΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙΣ ΕΙΠΑ ΠΩΣ ΑΠΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣ ΤΟ ΕΝΣΤΙΚΤΟ ΣΟΥ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΛΕΣ ΣΑΛΤΣΕΣ ΝΑ ΛΕΙΠΟΥΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΚΑΤΑΛΗΓΕΙΣ ΒΕΒΑΙΑ.... ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΦΤΩΧΙΑ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΚΟΥΤΕ ΤΟ ΕΝΣΤΙΚΤΟ ΣΑΣ ΚΑΙ ΜΗΝ ΤΗΝ ΨΑΧΝΕΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Συμφωνώ. Εμείς οι γυναίκες έχουμε κατά κανόνα καλύτερη επαφή με το ένστικτό μας από ό, τι οι άνδρες. Μόνο που δεν το ακολουθούμε πάντα, γιατί άλλοι παράγοντες, όπως η επιδίωξη της εξασφάλισης ή η πίεση της οικογένειας και της κοινωνίας, μας οδηγούν συχνά σε λάθος επιλογές.”
* “Μάλιστα.. δηλαδή αν είναι "ξεσηκωμένα" ή έτοιμα κομπλιμέντα, δεν αξίζουν ε Έστω και αν χρειάζονται σαν βοήθεια από κάποιον που δεν έχει το super 'λέγειν' Από την μία αναφέρει το "απαιτητικό, αλλά εύθραυστο" γυναικείο εγώ, από την άλλη θα πρέπει να τροφοδοτείται.. και μάλιστα με υψηλής ποιότητας "προσοχή" γιατί "μερικοί άντρες ξέρουν να παίζουν και σε αυτό το επίπεδο". Το θέμα δεν είναι πόση αλήθεια έχουν τα λόγια που λένε οι άντρες ή οι γυναίκες, αλλά αν υπάρχει χημεία και αν και οι 2 συμφωνούν στο τι θέλουν (ξεπέτα, σχέση, κάτι ποιό σοβαρό). Έτσι και αλλιώς οι γυναίκες πρώτες οδηγούν το παιχνίδι της παραπλάνησης/αποπλάνησης (με τον καλωπισμό, ρούχα (ultra bra), κλπ), οπότε αν μιλάμε για ειλικρίνεια στα λόγια των αντρών, θα πρέπει να ισχύει το ίδιο και στις γυναίκες, νομίζω Αυτό όμως δεν γίνεται ποτέ (και στους 2) άρα, γιατί ζητάμε επισταμένη ειλικρίνεια και προσοχή απ'τους άντρες Ψάχνουμε τον λευκό πρίγκηπα (ακόμα) Ελπίδα, καλύτερα να έμενες κωλ-girl.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μιλάς με τυπικά ανδρική λογική. Για τις γυναίκες, η χημεία που λες περιλαμβάνει και την προσωπικότητα του άνδρα, που τη «σκανάρουν» ενστικτωδώς, ακόμη και σε μια περιστασιακή σχέση.”
***** “Αγαπητή Ελπίδα , σ' ευχαριστώ που προθυμοποιείσαι να λύσεις τις απορίες μας!Ερώτηση : Γιατί ένας άντρας που χωρίζει την κοπέλα του ,ενώ έχει παραδεχτεί δεν έχει αγαπήσει ποτέ ξανά και ότι έχει φάει κόλλημα μαζί της , δεν της μιλάει παρόλο που τη βλέπει καθημερινά στον εργασιακό τους χώρο , εξαφανίίζεται όταν συναντιούνται στο ίδιο γραφείο , δεν παίρνει μέρος σε συζητήσεις με κοινούς φίλους , δεν έρχεται σε κοινές εξόδους , κάνει ότι δεν τη βλέπει ή ότι δεν τη γνωρίζει εκτός δουλειάς , περιεργάζεται συνεχώς το κινητό του φροντίζει να τον βλέπει , της ρίχνει κρυφές ματιές και μετά από 2χρόνια της δίνει αιφνιδιαστικά μέσα στον εργασιακό χώρο τα πράγματα της , τα οποία εκείνη είχε αφήσει σπίτι του , χωρίς ποτέ να του τα ζητήσει πίσω Σημειωτέον ότι εκείνη κατά καιρούς του έχει κρατήσει μούτρα , έχει δείξει ότι είναι λυπημένη , προσιτή , του μιλάει λίγο,τον ενημερώνει με μνμτ για έκτακτες περιπτώσεις του έχει ζητήσει να μιλάνε παρόλο που εκείνος έχει δηλώσει ότι φταίει για το χωρισμό τους...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Όπως είπα απαντώντας σε μια προηγούμενη ερώτηση, οι άνδρες συνήθως επιδιώκουν επιβεβαίωση και μετά το τέλος μιας σχέσης. Θέλουν να υποφέρει γι’ αυτούς η πρώην τους, πολλοί το παίζουν προκλητικά αδιάφοροι για να την κάνουν να σπαρταράει και να ικετεύει ένα βλέμμα ή μια κουβέντα τους κ.λπ. Το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να δείξεις κι εσύ αδιαφορία. Ίσως τότε αλλάξει και η δική του στάση. Είναι λάθος να επιμένει μια γυναίκα με έναν άνδρα που την απορρίπτει ή κάνει πως την απορρίπτει. ”
***** “Αγαπητή Ελπίδα Σ., Το απόσπασμα του βιβλίου με βρήκε απόλυτα σύμφωνο και αισθάνθηκα, πως να το πω σαν κάποιος που γίνεται μάρτυρας κρυφών μυστικών... Είμαι ένας λάτρης των γυναικών, μοιράζομαι, στα κρυφά, λόγια τους, σκέψεις τους, επιθυμίες τους, αισθήματα. Προσπαθώ να μπω στο κόσμο τους με σκοπό να τις κατακτήσω αλλά βρίσκω τον εαυτό μου να έχει ανάγκη να τις εξομοογηθεί μικρά μυστικά των αντρών με σκοπό όχι άλλο παρά να κατανοήσουν εκείνες το άλλο φύλλο. Ζω παράλληλες σχέσεις που σαν ενέργεια έχει βγει από ανάγκη καταπιεσμένη αλλά τώρα είναι μια συνήθεια και μια διαστροφή, όχι πάντα επικερδής... Είναι πάντως, τα συμπεράσματα που μπορεί να βγάλει κάποιος, αρκετά και ποικίλα. Δεν έχω κάποιο ερώτημα τεράστιο ή μεγαλόσχημο. Η εμπειρία σας όμως στις σχέσεις των δυο φύλλων είναι τουλάχιστον αναγκαία και χρήσιμη όχι μόνο για να ανοίξει τους ορίζοντές μου αλλά και να κατανοήσω κι εγώ ο ίδιος τον εαυτό μου, μετά και την ανάγνωση, ενδεχομένως και του βιβλίου σας. Θα ήθελα πολύ βέβαια να ανταλλάξουμε επικοινωνία μέσω e-mail. Ευχαριστώ πολύ για την ανάγνωση.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ευχαριστώ κι εγώ για τα καλά σας λόγια. Το βιβλίο μου πάντως περιέχει και πράγματα που ίσως σας προβληματίσουν περισσότερο. ”
* “ΓΙΑΤΙ ΕΝΩ ΕΙΜΑΙ...ΚΟΥΤΣΟΣ ΣΤΡΑΒΟΣ ΚΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΚΑΜΠΟΥΡΗΣ ΜΕ....ΛΑΤΡΕΥΟΥΝ ΟΙ...ΓΥΝΑΙΚΕΣ..ΦΤΑΙΩ ΕΓΩ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ..ΕΤΣΙ, Η ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ...ΑΒΥΣΣΟΣ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ή είσαι ένας ακαταμάχητος Κουασιμόδος ή έχεις μεγάλη φαντασία. Εκτός αν η λατρεία που λες ότι σου έχουν οι γυναίκες είναι κάτι άλλο. Εμείς οι γυναίκες αισθανόμαστε προστατευτικά απέναντι σε άνδρες αδικημένους από τη φύση.”
“Γιατί ένας άνδρας ενώ έχει αποφασίσει ότι τελειώσατε, συμφωνεί ότι δεν πάει άλλο,ρίχνει και ευθύνες κυρίως στον άλλον για τη λήξη της σχέσης και ότι "δεν αντέχει άλλο" (όπωσ δηλώνει εκείνος)...συνεχίζει να κρατάει επαφές, επιδιώκει συναντήσεις και όταν γίνονται αυτές πάλι δημιουργεί θέματα τσακωμού Από ανασφάλεια Από ανωριμότητα Επιβεβαιώνει ότι απλά είναι ακόμα ευπρόσδεκτα όλα αυτά και αυτός σαν άτομο. Γιατί αυτό δεν δείχνει πραγματικό ενδιαφέρον πιστεύω...αλλά ανωμαλία!”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Σωστό αυτό. Οι άνδρες συνήθως περιμένουν επιβεβαίωση και μετά το τέλος της σχέσης. Νομίζω πως οι γυναίκες γενικά ξεκόβουν δυσκολότερα από μια σχέση, αλλά όταν πάρουν μέσα τους την απόφαση πάει και τελείωσε!”
“Το νήμα που είχε κοπεί κάπου στα τέλη της δεκαετίας του '80 όταν ένα νέο, τότε, στη χώρα μας, πορνοπεριοδικό καταπιανόταν και με θέματα σχέσεων δύο φύλων, φαίνεται ότι ματίζεται. Η ματιά του ειδικού πάντα μετράει και η κ. Σ. είναι διπλά ειδικός, αν μη τι άλλο ( το λέω εντελώς καλοπροαίρετα ). Ερωτώ λοιπόν: 1) Πόσο αληθές είναι ότι τελικά η γυναίκα διαλέγει 2) Γιατί οι σημερινές γυναίκες 25 - 45 ετών έχουν υπερφίαλες απαιτήσεις για τους άντρες, ώστε να καταντά να επιζητούν άντρες που απλώς δεν υπάρχουν 3) Τελικά, τι ρεαλιστικές προσδοκίες μπορεί να έχουν οι άντρες από τις γυναίκες Ευχαριστώ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Το πρώτο αληθεύει και στο βιβλίο μου εξηγώ γιατί. Για το δεύτερο, είναι τόσο μονολιθική η γνώμη ώστε δυσκολεύομαι να πάρω θέση, όπως θα δυσκολευόταν κάθε γυναίκα μεταξύ 25 και 45. Υπάρχει πάντως μια τάση σε πολλές γυναίκες αυτής της κατηγορίας, προπαντός στην Ελλάδα, να διχάζονται ανάμεσα στον ναρκισσισμό και την ανασφάλεια ή τον φόβο απέναντι στον άνδρα. Για το τρίτο, τι να πω; Υπάρχουν λογής λογής «ρεαλιστικές προσδοκίες» και ο καθένας πρέπει πρώτα να ξεκαθαρίσει μέσα του τι περιμένει από τον άλλο. Αυτό ισχύει τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες.”
**** “Έχει ενδιαφέρον να μάθουμε πως φλερτάρει ενα πρώην κολγκερλ στην προσωπική του ζωή. Πως μπορεί να διαχωρίσει το προσωπικό από το επαγγελματικό Μήπως τελικά ερωτεύεται και κάποιους από τους πελάτες Δεν υπάρχουν συνταγές στο φλερτ. Το πιθανώτερο χαρακτηριστητικό ενός επιτυχημένου φλερτ είναι να είσαι ο εαυτός σου. Ίσως και κάποιες φορές να αφήνεσαι να είσαι παιδί. Να ρωτήσεις -ας πούμε- τη γυναίκα τι χρώμα βρακί φοράς Ή αν έχεις πράγματι τόσο μεγάλο στήθος -όσο φαίνεται- κάτω από την μπλούζα σου είμαι έτοιμος να υπογράψω ένα σοβαρό συμβόλαιο μαζί σου.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μη νομίζεις πως τα κολ γκερλ, και γενικά οι πόρνες, φλερτάρουν κι ερωτεύονται στην προσωπική ζωή τους διαφορετικά από τις στρέιτ γυναίκες. Για το άλλο που ρωτάς, εξηγώ στο βιβλίο μου γιατί είναι καταστροφή για μια επαγγελματία του σεξ να ερωτευτεί πελάτη της. Επίσης, δεν συμφωνώ απόλυτα ότι προϋπόθεση για το πετυχημένο φλερτ είναι να είσαι ο εαυτός σου, γιατί μπορεί να υπάρχουν και πολύ κακές πλευρές του εαυτού! Το σωστό θα ήταν να γ ί ν ε τ α ι κανείς ο καλύτερος εαυτός του – έτσι δεν επιδρά άλλωστε πάνω μας ο έρωτας; Πάντως, δεν σου συνιστώ να ρωτήσεις μια κοπέλα που σε ενδιαφέρει τι χρώμα βρακί φοράει. Παραείναι παιδική (και αντιερωτική) έκφραση. Χάθηκε να πεις κιλότα;!”
“Γιατί οι άντρες όσο κι αν αγαπούν μια γυναίκα... την απατούν”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Πρέπει και πάλι να παραπέμψω στο βιβλίο μου, γιατί το ζήτημα δεν είναι τόσο απλό ώστε να μπορώ να το αναπτύξω σε λίγες γραμμές.”
**** “Καταρχάς μια τεχνική ερώτηση είναι αν η συγγραφέας-ψυχολόγος-πρώην callgirl επέλεξε πρώτα να ασχοληθεί ως callgirl και μετά ως ψυχολόγος ή το ανάποδο. Υπαρχει διαφορά μεταξύ του κάνω έρευνα για τις διαπροσωπικές σχέσεις υποκρινόμενη το callgirl και εργάζοντας βιοποριστικά και μπλέκοντας σε αυτό το σύστημα χωρίς πιθανότητες διαφυγής. Δυστυχώς άντρες και οι γυναίκες είναι πιο ανασφαλείς και άπληστοι από ποτέ, γιατί η κοινωνία μας είναι πιο ανασφαλής και άπληστη από ποτέ. Πιστεύεις ότι μια εκδιδόμενη γυναίκα μπορεί να διατηρεί μια φυσιολογική ερωτική σχέση και αν τη διατηρεί, είναι ο σύντροφος της ενήμερος και συγκαταβατικός για την επιλογή της εργασίας της”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Σπούδασα εξαρχής ψυχολογία και ήθελα (θέλω ακόμη) να βρω δουλειά σ’ αυτό τον κλάδο. Αλλά η χρόνια ανεργία με ανάγκασε να πάρω τον «κακό δρόμο», για σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα πάντως. Μια «παράπλευρη ωφέλεια» ήταν ότι πλούτισα τις γνώσεις μου πάνω στο αντικείμενο των σπουδών μου και καρπός ήταν το βιβλίο μου. Σχετικά με την τελευταία ερώτηση, ξέρω μια δυο κοπέλες που εκδίδονταν, παράλληλα διατηρούσαν δεσμό με άνδρα που ήταν ενήμερος (χωρίς να είναι νταβατζής) και υποστήριζαν ότι η σχέση τους ήταν απόλυτα φυσιολογική. Εγώ πάντως δεν θα μπορούσα να έχω τέτοια σχέση όσο έκανα αυτή τη δουλειά.”
* “Όταν μια γυναίκα ή και ένας άντρας έχει σαν επάγγελμα τον αγοραίο έρωτα η ψυχή του είναι σαν τάφος, η ερημιά των συναισθημάτων του είναι η φυλακή του, από αυτό τρέφονται και οι εκάστοτε αδύναμοι πλανεμένοι εραστές αυτών των δυστυχισμένων ανθρώπων. Όταν σταματήσουν αυτού του είδους τη ζωή τότε ίσως μπορούν να δώσουν κατευθυντήριες οδηγίες αλλά και πάλι είναι αναρμόδιοι για να θέσουν σε σωστή βάση το πραγματικό νόημα των σχέσεων μέχρι να συνέλθουν. Τα ζωντανά βιβλία που πρέπει να διαβάσουμε είναι οι ζωές των ζευγαριών που έχουν πολλά χρόνια κοινής συμβίωσης, οι οικογενειάρχες αλλά και κάθε άνθρωπος που με το παράδειγμα της ζωής του δείχνει την ελευθερία της αληθινής αγάπης και όχι αυτή των υπεκφυγών, του συμφέροντος, του επάρατου εγωισμού και του βολέματος. Είναι πολύ δύσκολο πλέον στην εποχή μας όχι όμως ακατόρθωτο. Οι σκληροί θα δώσουν τη μάχη τους οι άλλοι θα περιμένουν το έτερον ήμισυ που φαντάζονται σαν τον 2ο μεσσία τους. Η Ψυχολογία των Πανεπιστημίων είναι πολύ πίσω σε σχέση με τη σιωπηρή γνώση που ύπαρχει και η συγγραφέας είναι σαν ένα αθώο κορίτσι μπροστά στο τι μπορεί να σκαρφιστούν κάποιοι άντρες ή γυναίκες για να ρίξουν το αντικείμενο του πόθου τους.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Απ’ ό, τι έχω δει, οι «ζωές των ζευγαριών που έχουν πολλά χρόνια κοινής συμβίωσης» δεν είναι καθόλου απαλλαγμένες από τις υπεκφυγές, το συμφέρον, τον επάρατο εγωισμό και προπαντός το βόλεμα. Περιγράφετε μια ιδανική κατάσταση, που εύχομαι να τη ζείτε.
** “Γενικά δλδ απλά πείτε όχι. Αν είναι επιφανειακό το κοπλιμέντο πείτε όχι στάνταρ. Αν είναι λίγο πιο ψαγμένο, οκ, αλλά κ πάλι προσοχή! Μερικοί ξέρουν να παίζουν κ σε αυτό το ταμπλό! Αν σου αρέσει ο άλλος ή όχι ρε παιδί μου, δεν έχει σημασία. Αν σε θέλει μόνο για σέξ (που είναι το κακό αλήθεια) πάλι δεν έχει σημασία αν τον θές και εσύ για το ίδιο. Όμως πρέπει να λέτε όχι!”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Δυο άνθρωποι που θέλουν ο ένας τον άλλο μόνο για σεξ δεν χρειάζεται να διαβάσουν ένα εγχειρίδιο ερωτικής συμπεριφοράς για να μάθουν τι πρέπει να κάνουν. Καλώς ή κακώς όμως υπάρχουν και πιο πολύπλοκες καταστάσεις. Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο τα σεξουαλικά του όργανα. Ούτε καν στο επάγγελμα που έκανα!”
* “Αυτός που δεν γνωρίζει κάτι, το διδάσκει. Αυτός που δέν ξέρει να το διδάξει το βάζει σε ένα βιβλίο και προσπαθεί να το πουλήσει. Και ο πιο άσχετος από ολους το αγοράζει από τον τελευταίο μπάς και μάθει τίποτα....”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι! Δεν χρειάζεται ούτε να διαβάζουμε ούτε να μαθαίνουμε, αφού αυτοί που διδάσκουν και αυτοί που γράφουν βιβλία δεν ξέρουν τίποτα. Κανένας τους! Ξέρουν οι άλλοι. Όλοι! ”
**** “Οι συμβουλές της είναι ενδεικτικές της ανοησίας που την οδήγησε να γίνει βιζιτού in the first place. Τα υποτιθέμενα προσεκτικά κοπλιμέντα είναι ΑΚΡΙΒΩΣ αυτά που χρησιμοποιούμε, όταν θέλουμε να ρίξουμε κάποια ανόητη για γρήγορο κρεβάτι. Οι άντρες που κάνουν κοπλιμέντα για τα μαλλιά κλπ είναι ακίνδυνοι. Οι άντρες που συστήνει η βιζιτού είναι ακριβώς αυτοί που δεν ενδιαφέρονται για τη γυναίκα. Αλλά βέβαια, βιζιτού ήταν, δεν θα περίμενα κάτι ευφυέστερο από αυτή. Φυσικά καλά κάνει και τα γράφει αυτά τα χαζά, εμάς μας συμφέρει αυτό, αλλά οπωσδήποτε δεν θα σύστηνα το βιβλίο της σε κάποια γυναίκα που αγαπώ ή νοιάζομαι γι' αυτή, γιατί το εν λόγω βιβλίο της βιζιτούς είναι οδοδείκτης προς το heart break.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Έχετε δίκιο. Μόνον οι ηλίθιες γίνονται πόρνες. Το έλεγε και η γιαγιά μου.”
***** “συγχαρητήρια για το βιβλίο και τα συμπεράσματα που θα μας καταθέσει,μπράβο για την προσπάθεια για τη κατανόηση των 2 φύλων...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Με κολακεύετε, αλλά μη λέτε «μπράβο» για κάτι που δεν έχετε διαβάσει.”
* “Θα συμφωνήσω με το προ-προηγούμενο σχόλιο. Σαν άντρας, με όσους το έχω συζητήσει και έχουν συνευρεθεί με πόρνες, παραδέχτηκαν ότι δεν ήταν και ό,τι πιο ευχάριστο έχουν ζήσει, και μακροπρόθεσμα τους έχει αφήσει πίκρα. Στο κάτω κάτω, γιατί να πληρώσεις για το σεξ εφόσον είναι άφθονο και δωρεάν, ιδίως στις μέρες μας !”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ποτέ δεν ισχυρίστηκα πως το πληρωμένο σεξ είναι ό, τι πιο ευχάριστο. Μερικοί μάλιστα που διάβασαν το βιβλίο μου με είπαν συντηρητική! Επιτρέψτε μου όμως να σας πω, μετά λόγου γνώσεως, ότι η πορνεία ανθεί στις μέρες μας ακριβώς επειδή το σεξ είναι άφθονο και δωρεάν. Μπορεί να σας φανεί παράδοξο, αλλά έτσι είναι. Οι άνδρες, ιδιαίτερα, εκτιμούν περισσότερο αυτό για το οποίο πληρώνουν ή έχουν κοπιάσει για να το αποκτήσουν.”
“Την έχετε δει όλες σας σαν κάστρα που πρέπει να "πολεμήσουμε" και να "ματώσουμε" για να σας "κατακτήσουμε" και μετά να πολεμάμε για να σας "προστατεύουμε". Απλά είστε κακομαθημένα εγωκεντρικά πλάσματα. Όλες θέλετε να σας φέρονται σαν να είστε θεές, αλλά και έτσι να σας φερθούν πάλι δεν θα είστε ευχαριστημένες. Γι' αυτό η φύση προνόησε να σας καθηλώνει στο κρεβάτι της εγκυμοσύνης και μέσα από τους πόνους της γέννας να εξιλεώνεστε για όλο τον πόνο που έχετε προκαλέσει με την αναισθησία και την αυταρέσκειά σας. υ.γ. προσωπικά προτιμώ τις ευγενικές και καλοσυνάτες, αν όμως είναι πολύ ευγενικές και καλοσυνάτες προς όλους, μου δημιουργεί ανασφάλεια, καθώς είναι σαν να αφήνει παράθυρα ανοιχτά προς όλους. υ.γ.2 γιατί είναι κακό να υπάρχει η αίσθηση του δεδομένου και της σιγουριάς ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Θα σου συνιστούσα να διαβάσεις προσεκτικά την προηγούμενη απάντησή μου. Κατά τα άλλα, ένας άνδρας που κατηγορεί τόσο πολύ τις γυναίκες πρέπει να είναι πολύ ρομαντικός κατά βάθος. Ναι, είναι αλήθεια, οι γυναίκες είμαστε σκληρά πλάσματα, κι αυτό γιατί ξέρουμε τις αδυναμίες μας και φοβόμαστε τις συνέπειές τους.”
** “Διάβασα το βιβλίο. Περίμενα μια άλλη προσέγγιση ως προς τη ψυχοσύνθεση της γυναίκας,πιο διεισδυτική και υποψιασμένη, πιο αφαιρετική. Ενα καλύτερο "δούλεμα" του εαυτού της συγγραφέως. Επίσης ξενίζει να μιλάει με όρους επαγγέλματος ...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Λυπάμαι, αλλά τι μπορώ να πω; Τόσα κατάλαβα, τόσα έγραψα. Καθώς όμως δεν με έχουν πάρει δα και τα χρόνια, μπορεί κάποια στιγμή στο μέλλον να γίνω πιο «αφαιρετική», ό, τι κι αν εννοείτε με αυτό. Φυσικά, θα βοηθούσε αν δίνατε κάπως περισσότερες εξηγήσεις για το πώς αντιλαμβάνεστε εσείς τη διεισδυτικότητα. Ομολογώ, πάντως, ότι εκείνο που με ανησύχησε πιο πολύ ήταν η τελευταία παρατήρησή σας. Δεν ήθελα επ’ ουδενί να μιλήσω με όρους επαγγέλματος, προσπάθησα να το αποφύγω, και αν παρόλα αυτά δε το κατάφερα, αυτό σημαίνει ότι πρέπει να περάσω από άλλο ένα χέρι λευκαντικό το λεξιλόγιό μου.”
***** “Εγώ να σημειώσω την αλήθεια μου, συμφωνώ με το πρώην call girl και νυν ψυχολόγα όχι για άλλο λόγο, δεν με αφορά το κρυμμένο. Μού αρέσουν τα εσώρουχα ξέχωρα και τα call girls δίχως εσώρουχα. Έτσι περισσεύουν τα υπονοούμενα και τα συμπεράσματα. Ρε παιδιά, ας μην γελιόμαστε, το βιβλίο εστί πειρασμό.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ο Καρλ Κράους (Γερμανός σατιρικός συγγραφέας του περασμένου αιώνα) έλεγε πως το δράμα του φετιχιστή είναι ότι, ενώ λαχταράει απλά ένα γυναικείο παπούτσι (ή ένα γυναικείο εσώρουχο), είναι αναγκασμένος να υπομείνει και την κάτοχό του. Εσύ φαίνεται πως έχεις λύσει αυτό το πρόβλημα! ”
* “Ρε παiδια, καποια παρανοηση εχει γινει και απο τη συγγραφεα και απο εσας που της απυθυνετε μηνυματα. Η γυναικα ηταν call girl. Απο που κι ως που θεωρειται ειδικος στο αληθινο φλερτ, στις αληθινές σχεσεις και στο αληθινο σεξ? Η συγκεκριμενη γυναικα, μιας και μπηκε στον κοπο να γραψει ενα βιβλιο ως ειδικος σε κατι, αυτο θα επραπε να πληροφορει τον κοσμο για θεματα που γυρω απο την πορνεια και ολα οσα σχετιζονται με αυτη. Και πιο ειλικρινες βιβλιο θα ηταν και πολυ πιο χρησιμες πληροφοριες θα εδινε. Χωρις να θελω σε καμια περιπτωση να υποβιβασω το κοινοφελεστατο λειτουργημα της ιεροδουλης, παρα ταυτα θεωρω οτι θα ηταν πολυ πιο χρησιμη μια απαντηση στην ερωτηση ''ποιοι ειναι οι ψυχολογικοι και κοινωνικοι παραγοντες που οδηγουν εναν αντρα στο να παει με μια πορνη'' παρα στο ''πως φλερταρεις, τι ατακες λες, τι προσεχεις στον αλλο κλπ'' Αυτα τα εχουν καταναλωθει ηδη απο το cosmopolitan... ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Αν διάβαζες το βιβλίο μου, θα έβλεπες ότι απαντώ και στα ερωτήματα που θεωρείς ότι ανήκουν στην αρμοδιότητα μιας πόρνης. Κατά τα άλλα, σου θυμίζω ότι πριν «σπουδάσω» την τέχνη του πληρωμένου έρωτα είχα σπουδάσει (χωρίς εισαγωγικά τώρα) ψυχολογία και ακόμα πιο πριν ήμουν (από τότε, για φαντάσου!) γυναίκα.”
***** “Πιστεύω ότι η γυναίκα διαλέγει έναν άνδρα. Από ένα βλέμμα, ματιά, ενδιαφέρον γι’ αυτόν κτλ και ο άνδρας αν “καταλάβει” το μήνυμα βγαίνουν για καφέ έξω (ή κάτι άλλο). Το ερώτημα είναι αν του αρέσει του άντρα μια κοπέλα που δεν γνωρίζει τίποτα γι’αυτήν ούτε και αυτή για αυτόν (ούτε τα ονόματά τους), σίγουρα παίζει χαιρετισμός και ανταλλαγή ονομάτων. Μετά όμως τι θα πρέπει να πει (έχει χρόνο από 5 δευτερόλεπτα έως 5 λεπτά –εξαρτάται από την κοπέλα) Να κάνει ένας άνδρας για πει το ναι μια κοπέλα για μια βόλτα για καφέ Συνήθως οι γνωριμίες γίνονται μεταξύ φίλων που έχουνε φίλες και οι φίλες έχουνε φίλες που τις γνωρίζουν στους φίλους και πάει λέγοντας. Το ρωτάω αυτό γιατί ποτέ κανένας δεν μου γνώρισε κοπέλα (αλλά δεν μου κάνει εντύπωση γιατί ποτέ δεν περίμενα κάτι από κανέναν) και όσες φορές τα έφτιαξα, τα έφτιαξα γιατί το κυνήγησα πάρα πολύ και πάντοτε μόνος.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ναι, είναι δύσκολη η θέση του άνδρα, ο οποίος πρέπει να δώσει ένα είδος παράστασης για να συγκινήσει τη γυναίκα που τον ενδιαφέρει. Το εξηγώ αυτό στο βιβλίο μου. Και μάλιστα οι πιο ευαίσθητοι άνδρες, οι οποίοι δίνουν συνήθως και τις πιο όμορφες «παραστάσεις», αγχώνονται περισσότερο από τους άλλους. Κερδίζουν όμως και τα πολυτιμότερα έπαθλα, αν τα καταφέρουν!”
“ΕΓΩ ΠΑΛΙ ΕΙΧΑ ΠΑΝΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΣΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΦΛΕΡΤ. ΠΑΡ' ΟΤΙ ΕΜΦΑΝΙΣΙΜΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΤΟΧΟΣ ΣΤΟ ΤΡΟΠΟ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΑ ΠΟΤΕ ΕΜΦΑΝΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΜΕ ΕΝΔΙΕΦΕΡΑΝ. ΒΕΒΑΙΑ, ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΠΕΜΕΝΑ ΚΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΠΑ. ΑΛΛΑ, ΚΑΙ ΟΤΑΝ (ΣΠΑΝΙΑ) ΕΙΧΑ ΜΙΑ ΑΡΧΙΚΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΑΥΤΗ ΞΑΦΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΑ ΑΛΛΑΖΕ. ΑΠΛΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΟΛΕΣ ΕΧΩ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΟΜΩΣ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΣΤΙΣ ΑΘΗΝΑΙΕΣ. ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΡΟΣΙΤΕΣ. ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΟΧΙ GREAKLISH”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Σε καταλαβαίνω, αλλά οι περισσότερες γυναίκες εκτιμούν έναν άνδρα που επιμένει παρά την αρχική άρνησή τους (αρκεί, φυσικά, να μην τους είναι δυσάρεστος). Η αλλαγή από την αρχική ανταπόκριση σε κάτι σαν αδιαφορία μπορεί να είναι μια τακτική κίνηση της γυναίκας, για να δοκιμάσει τις αντοχές του άνδρα, ή μπορεί να οφείλεται σε ξαφνικούς φόβους και ενδοιασμούς. Μπορεί βέβαια και να οφείλεται πολύ απλά σε αλλαγή της διάθεσης της γυναίκας.”
“Γιατί οι άντρες προτιμούν αυτές που τους συμπεριφέρονται άσχημα σε και όχι αυτές που είναι πιο ευγενικές και καλοσυνάτεςΕυχαριστώ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Το ίδιο λένε και οι άνδρες: γιατί οι γυναίκες προτιμούν εκείνους που τους συμπεριφέρονται άσχημα κ.λπ. Η ευγένεια και η καλοσύνη είναι σπουδαίες αρετές, αλλά δυστυχώς δεν ταυτίζονται με το σεξαπίλ. ”
* “Eleos... To paramythi (me tin ennoia tis koroidias kai oxi enos aplou koplimentou) den to thelei kamia kopela...Kai to an einai dithen kaneis i oxi den einai thema fylou alla proswpikotitas.. As min ta isopedwnoume ola pia kai as min apaksiwnoume etsi to gynaikeio fylo...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Πράγματι. Το παραμύθι δεν το θέλει καμιά κοπέλα. Μόνο που πολλές κοπέλες δεν καταλαβαίνουν έγκαιρα τι είναι παραμύθι και τι αλήθεια. ”
*** “Θα ήθελα να σε ρωτήσω πως είναι να κάνεις έρωτα χωρίς να αισθάνεσαι τίποτα θετικό για τον άλλον χωρίς συναισθηματική επαφή και κάλυψη; Είναι και ο οργασμός - εκσπερμάτωση τελικά θέμα πορτοφολιού;”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ειδικά στο επάγγελμα αυτό, ο οργασμός της γυναίκας δεν είναι θέμα πορτοφολιού. Οι εκδιδόμενες δεν έρχονται σχεδόν ποτέ σε οργασμό με τους πελάτες τους, αν και πολλοί άνδρες παραμυθιάζονται εύκολα (ανδρικός ναρκισσισμός γαρ) από τις επαγγελματικές προσποιήσεις αυτών των γυναικών στο κρεβάτι. Για το άλλο που ρωτάς, χρειάζεται πολύς αυτοέλεγχος για να αποσυνδέει μια εκδιδόμενη το επαγγελματικό σεξ από τα προσωπικά της συναισθήματα και γούστα. Στο βάθος όμως παραμονεύουν η αλλοτρίωση και η πώρωση. Όπως γράφω και στο βιβλίο μου, αυτός ήταν ο λόγος που εγκατέλειψα σχετικά νωρίς αυτή τη δουλειά.”
“kalispera... sti shmerini epoxh h goinaikes 8eloy to parami8itoys olla einai epifaniaka kai otan toys milisis gia kati pio oysiodes kai oxi gia to poso omorfa matia exoyn lene astwn aytwn einai mpanal....einai elaxistes h goinaikes poy den menoyn sto epifaniako koplimendo... kai 8a paroyn sta sovara ena koplimendo me oysia... sta twsa ekatomiria goinaikes psakse na vreis kapia na min einai di8en.. giath oles lene oti apex8anonde to di8en alla h perisoteres dh8en einai... opote fekse moy kai glystisa...einai sa na pefths apo to aeroplano kai na glytoneis...opote an den katalavoyn oti etsei poy skeftonde ginonde xazogkomenes den mpwkite na tis parei kanenas sta sovara kai mia zwh xazomares 8a tos lene h andres kai 8a xaftoyn ekeines kai to apotelesma 0 apo 0 = distixia ota stamatisoyn na 8eloyn to xazoparami8itoys kai zitisoyn tin oysia eisos tote na einai kalitera gia oloys mas........kalo vradi.....”
“H Ελπίδα Σ. απαντά: Έχεις ισοπεδωτική ιδέα για τις γυναίκες. Κάπως σαν τις γυναίκες που λένε ότι όλοι οι άνδρες είναι γουρούνια. Ασφαλώς και δεν είναι όλες οι γυναίκες όπως τις περιγράφεις. Και αν γνώρισες μόνο τέτοιες, θα πει πως κατά βάθος τέτοιες σου αρέσουν.”
**** “Θα πρέπει να είμαστε δοτικές και "βολικές" ή έτσι θα μας θεωρήσουν δεδομένες και σίγουρες;”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Το να είναι κανείς δοτικός είναι αρετή, το να είναι βολικός όχι. Μια «βολική» γυναίκα μπορεί να είναι άβουλη και χωρίς προσωπικότητα, ή να το παίζει βολική για να πετύχει τον σκοπό της με έναν άνδρα. Και τα δύο λειτουργούν πολύ αντι-ερωτικά, αν ο άλλος το πάρει χαμπάρι. Αντίθετα, η δοτική γυναίκα είναι συνήθως και πολύ ερωτική. Δεν «κρατάει πισινή» στον έρωτα, δίνει ό, τι έχει και ακόμα περισσότερα, και το κάνει γιατί αυτό τη γεμίζει και την ίδια (το ίδιο ισχύει βέβαια και για τον πραγματικά δοτικό άνδρα). Η δοτικότητα όμως είναι στον χαρακτήρα, δεν μαθαίνεται. Ή, αν μαθαίνεται, σου τη μαθαίνει η ζωή, όχι τα βιβλία συμβουλών επιτυχίας.”
***** “Αυτό που μου κάνει εντύπωση είναι η επιθετικότητα όσων αποφάσισαν οτι ένας άνθρωπος (άσχετα απο επάγγελμα, φύλο, κ.α.) δεν έχει δικαίωμα στην άποψη. Το βιβλίο -το κάθε βιβλίο- είναι κατάθεση μιας άποψης. Όποιος χρειάζεται αυτή την άποψη διαβάζει το βιβλίο, όποιος δεν την χρειάζεται δεν το διαβάζει. Προσωπικά δεν θα το διαβάσω αλλά δεν με ενοχλεί καθόλου η ύπαρξη του. Σε κάποιους άλλους ίσως φανεί χρήσιμο. Επίσης δεν μπορώ να κατανοήσω γιατί κάποιοι προσπαθούν να προστατεύσουν το γυναικείο πληθυσμό προειδοποιώντας ότι η άποψη αυτή δεν έχει τίποτα να τους προσφέρει. Λες και με την ανάγνωση ενός βιβλίου αναμένει κάποιος να γίνει ειδήμονας . Ναι είναι πολύ πιθανό να μην προσφέρει τίποτα ουσιαστικό αλλά η ουσία θα βρεθεί μετά την πραγματική μελέτη του όλου ζητήματος και αυτό σίγουρα απαιτεί την μελέτη πολλών και διαφόρων απόψεων. Τότε μόνο κάποιος/α θα μπορεί να καταλήξει στο τι είναι τελικά το σωστό για εκείνον/η. Τα κίνητρα δε για την συγγραφή του βιβλίου δεν με απασχολούν καθόλου. Είτε η κοπέλα το έκανε για τα χρήματα είτε για να το βάλει στο βιογραφικό της είτε… είναι άνευ ουσίας. Η ουσία είναι η κατάθεση της άποψης… Φιλικά Θοδωρής”
Η απάντησή μου:
Έχω κάποιες απορίες σχετικά με το κεφάλαιο που μιλάς για τη διαφορά ανάμεσα στην ανδρική και τη γυναικεία φιλία. Μπορεί να έχεις δίκιο όταν λες ότι οι ανδρικές φιλίες είναι στέρεες και έχουν τη σφραγίδα της συντροφικότητας και αντιθέτως θεωρείς τις γυναικείες φιλίες ασταθείς και ότι διαλύονται εύκολα από την εισβολή ενός άντρα. Και η εξήγησή σου έχει σίγουρα ενδιαφέρον.
Θα ήθελα να ξέρω όμως αν νομίζεις ότι αυτό ισχύει γενικά παντού ή μήπως είναι ένα Ελληνικό φαινόμενο γιατί στην Ολλανδία που έζησα 2 χρόνια έχω την εντύπωση ότι υπάρχουν δυνατές φιλίες ανάμεσα σε γυναίκες (και δεν εννοώ φυσικά λεσβιακές σχέσεις) που έχουν ακριβώς τον χαρακτήρα συντροφικότητας. Και όχι μόνο υπάρχουν αλλά είναι και ο κανόνας. Οι γυναίκες εκεί δεν αφήνουν έναν άνδρα να γίνει αφορμή να χαλάσει μία παλιά φιλία γιατί αυτές οι φιλίες αποτελούν σε μεγάλο βαθμό την σταθερή οικογένειά τους. Οι ερωτικές σχέσεις περνάνε, οι φίλες μένουν για μία ζωή.
Δεν ξέρω για την Ολλανδία, έχω ζήσει μόνο στη Γαλλία (αν μιλάμε για το εξωτερικό), και στο συγκεκριμένο ζήτημα της φιλίας δεν έβλεπα εκεί κάτι διαφορετικό από ό, τι στην Ελλάδα. Μπορεί στη Βόρεια Ευρώπη, όπου η γυναικεία χειραφέτηση έχει πίσω της μεγαλύτερη ιστορία, τα πράγματα να είναι αλλιώς. ΄Εχω υπόψη μου, πάντως, αρκετές Σκανδιναβές παντρεμένες με ΄Ελληνες, Τούρκους ή Ιταλούς που γνώρισαν στις διακοπές τους. Παρόλο που οι γυναίκες αυτές είναι μορφωτικά ανώτερες από τους άνδρες τους και προέρχονται από πιο φιλελεύθερες κοινωνίες, ανέχονται αδιαμαρτύρητα τους περιορισμούς που τους επιβάλλουν οι άνδρες τους στις κοινωνικές επαφές τους, με αποτέλεσμα να έχουν αποξενωθεί (και) από τις παλιές φίλες τους.
Δεν θέλω να είμαι απόλυτη. Υπάρχουν γυναίκες και γυναίκες, η κουλτούρα παίζει κι αυτή σημαντικό ρόλο. Αλλά νομίζω πως σε γενικές γραμμές οι γυναίκες έχουμε περισσότερο από τους άνδρες την τάση να αφήνουμε τον έρωτα να επισκιάζει τη φιλία.
“Γεια σου. Μέσα από την εμπειρία σου αυτή κ την επαγγελματική σου κατάρτιση(ψυχολόγος) θα μπορούσες ίσως να μου απαντήσεις σε μία απορία την οποία κ δεν έλυσα διαβάζοντας το βιβλίο σου:-). Μέσα από τις γυναικείες ομόφυλες κ αμφί σχέσεις διαπιστώνω πως τελικά η γυναίκα έχει αλλάξει. Είναι η ιδέα μου, ή, όντως υπάρχει τελικά μία εναλλαγή ρόλων η οποία κ καθορίζεται από τις πρώτες συναντήσεις με τον Άλλο Ως συνοδός ανδρών, είχες ήδη ένα προκαθορισμένο ρόλο, αλλά στην "άλλη" ζωή σου, τί παίζει Δεν πιστεύω στα καθορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς πια. Ευχαριστώ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Η κοινωνική συμπεριφορά της
γυναίκας είναι ένα πράγμα, το σεξουαλικό δυναμικό της ένα άλλο. Η πρώτη μπορεί
να αλλάξει, το δεύτερο είναι πάντα εκεί και εκδηλώνεται όσο και όπως το
επιτρέπουν οι συνθήκες. Η γυναίκα είναι σεξουαλικά πιο πολυμορφική από τον
άνδρα, η σεξουαλικότητά της μπορεί να εκφραστεί με πολλούς τρόπους και χωρίς
αποκλειστικό προσανατολισμό σε ένα φύλο. Στις μέρες μας αυτό είναι πιο εύκολο
από άλλοτε. Στην προσωπική ζωή μου, αν και είμαι βασικά ετεροφυλόφιλη, έχω
δοκιμάσει μια δυο φορές λεσβιακό σεξ και δεν ήταν καθόλου άσχημα. Δεν έχω κάνει
όμως λεσβιακούς δεσμούς.
**** “Ακολουθώ πάντα το ένστικο και δεν έχω μετανιώσει ποτέ γι' αυτό.. τι κάνεις όμως όταν ένστικτο και συναίσθημα σε οδηγούν σε έναν φοβισμένο άντρα που δεν είναι έτοιμος να προχωρίσει τη σχέση του μετά από 5 χρόνια Τι κάνεις με τη λογική που σου φωνάζει "φύγε να μην εγκλωβιστείς σ' ένα παιχνίδι με τον χρόνο"...γιατί χρόνος δεν υπάρχει...”
**** “Ακολουθώ πάντα το ένστικο και δεν έχω μετανιώσει ποτέ γι' αυτό.. τι κάνεις όμως όταν ένστικτο και συναίσθημα σε οδηγούν σε έναν φοβισμένο άντρα που δεν είναι έτοιμος να προχωρίσει τη σχέση του μετά από 5 χρόνια Τι κάνεις με τη λογική που σου φωνάζει "φύγε να μην εγκλωβιστείς σ' ένα παιχνίδι με τον χρόνο"...γιατί χρόνος δεν υπάρχει...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Με συγχωρείς, αλλά δεν μπορώ να πιστέψω ότι το
ένστικτο σού λέει να επιμείνεις με έναν «φοβισμένο άντρα που δεν είναι
έτοιμος να προχωρήσει τη σχέση του μετά από 5 χρόνια». Δυνάμωσε τον ήχο να
ακούσεις καλύτερα το ένστικτό σου! Εκτός αν με το «προχωρήσει» εννοείς
κάτι διαφορετικό, ας πούμε κάτι σαν «επισημοποιήσει», οπότε μπαίνουν στο
παιχνίδι και άλλοι παράγοντες. ”
***** “Παρακαλώ, έχω μια ερώτηση: Πότε ήταν που κάποιος άντρας σας εντυπωσίασε και με ποια λόγια”
“H Ελπίδα Σ. απαντά: Κάποιος μού είπε κάποτε: «Κοιτάζεις θαρρετά, αλλά βλέπεις φοβισμένα». Διέκρινε αμέσως κάτι πολύ βαθύ μέσα μου, το διατύπωσε ωραία, ήταν και γοητευτικός άνδρας, αλλά δεν προχώρησα μαζί του. Ακριβώς επειδή τον «είδα φοβισμένα», επειδή γύμνωσε την ψυχή μου αμέσως και τόσο απότομα.”
***** “Αγαπητή Ελπίδα... έκανες πολύ καλά που έγραψες το βιβλίο, γιατί θα το χαρίσω σε όλες τις φίλες μου που μου πρήζουν τα αυτιά για συμβουλές... μιας και με θεωρούν ειδήμονα, για κάποιο λόγο ανεξήγητο, αν και τα έχω κάνει μπάχαλο και μπλέκω όλο με χαμένα κορμιά, πιστεύω σε εποχές λιτότητας είναι και πολύ οικονομικό και πολύ πιασάρικο δώρο... νά'σαι καλά που με έσωσες!φιλάκια όπου γουστάρεις!Sophie the trophy...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μου άρεσε αυτό το “Sophie the trophy”, και ηχητικά και σαν αμφίσημο (ειρωνικό;) αυτοσχόλιο! Χαίρομαι πολύ (εννοείται) που σου «μίλησε» το βιβλιαράκι μου. Για το άλλο που λες, είναι τυπικό πρόβλημα: οι «ειδήμονες» τα κάνουν μούσκεμα με την ειδημοσύνη τους, όταν είναι να την εφαρμόσουν στη δική τους ζωή! Δεν εξαιρώ τον εαυτό μου, αν και είναι αλήθεια ότι, μετά τη δουλειά που έκανα, είμαι εξασκημένη στο να καλωδιώνω τους ενθουσιασμούς μου με το μυαλό μου.”
**** “πολλα τα ζορια μας ως γυναικες+ακομα περισσοτερα τα δειλημματα!! το ενστικτο να ακουσω αλλα αν το'χω θαμμενο εδω και χροοονια τι κανω με τη λογικη δε μπας μπροστα ε”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Η δύναμη της γυναικείας λογικής είναι ότι βασίζεται στο ένστικτο. Χωρίς αυτό, γίνεται πολύ πιο μπακαλίστικη, για να το πω έτσι, από την ανδρική λογική. Το έχω δει αυτό σε αρκετές γυναίκες. Μη γίνεις μια από αυτές.”
** “Ελπίδα πολύ ωραιοποιημένα και αμερικανιές αυτά που λες και δεν μου κινείς το ενδιαφέρον να διαβάσω το βιβλίο σου. Στο μυαλό μου έχω απομυθοποιήσει το παιχνίδι αυτό και το συμπέρασμα μου είναι ένα: το μόνον που μετράει είναι η στιγμή! Είμαστε όλοι έτοιμοι να πέσουμε θύμα του εαυτού μας, γι' αυτό αυτά που γράφεις στον πρόλογο περί κοπλιμέντων και άλλων μπουρδολογιών είναι εκτός πραγματικότητας. Δεν είναι τυχαίο ότι σήμερα σε γουστάρει κάποιος και είναι έτοιμος να σου δώσει όλη του την περιουσία και ακριβώς την επόμενη μέρα λέει "γι' αυτή την πατσαβούρα". (Ισχύει ακριβώς το ίδιο και για μια γυναίκα) Πέφτουμε θύμα της ματαιοδοξίας μας και του ίδιου μας του εαυτού, γουστάρουμε να γίνουμε θύματα και να καψουρευτούμε μια δεδομένη στιγμή. Εκείνη τη στιγμή είμαστε ευάλωτοι. Πάντως αν έρθεις και μου ζητήσεις να σου δώσω Χ ευρώ για να πάμε μαζί το μόνον που θα κάνω είναι ένας πρόχειρος υπολόγισμός για να δω είσαι value for money, αυτό είναι μόνον. Φιλιά..”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Αν ο έρωτας και το σεξ είναι για σένα ζήτημα απλώς ματαιοδοξίας και στιγμιαίου μαζοχισμού («γουστάρουμε να γίνουμε θύματα και να καψουρευτούμε μια δεδομένη στιγμή»), καλά κάνεις που δεν θέλεις να διαβάσεις το βιβλίο μου. Αυτά που λες όμως για ωραιοποίηση και αμερικανιές μού δείχνουν ότι δεν έχεις ιδέα για ποιο πράγμα μιλάω εκεί. ”
* “Αγαπητη Ελπίδα διαβαζωντας το αρθρο αυτο καταλαβα οτι μπορεις να πεις το ιδιο καλα τα Ρω, το φλιτζάνι και τα ζωδια!!! Πρεπει να προχωρήσεις στο επομενο σταδιο να εξελιχθεις!!”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ταρό, καλέ μου, ταρό. Όχι «Τα Ρω». Πρέπει κι εσύ να εξελιχτείς.”
*** “Ολα ξεκιναν απο το ποσο σιγουρες ειστε αν οντως θελετε να ξερετε την αληθεια. Δηλαδη τι πιθανοτητες εχει ενας αντρας που σε θελει για μια μονο νυχτα να σε εχει αν στο πει ευθεως Ακομη κι αν εσυ ηθελες, αν στο ελεγε ευθεως δεν θα δεχοσουν... Κι απο κει και περα παει μακρυα η βαλιτσα, γιατι να μου κρατησεις μουτρα οταν με ρωτας αν εχεις παχυνει και σου πω ναι' αφου θες να ειναι ειλικρινης ο ανθρωπος που εχεις διπλα σου Ποσο σιγουρες ειστε αν θελετε να ξερετε την αληθεια, οπως κι εμεις οι αντρες... Η αληθεια ειναι πως ουτε εμεις ουτε εσεις το θελετε, δυστιχως η ευτυχως... Δεν καταλαβαινω επισης γιατι ενα call girl πρεπει να γνωριζει καλυτερα εμας τους αντρες απο την οποιαδηποτε γυναικα, αντιθετως, πιστευω πως ενα call girl γνωριζει καλυτερα καποιους συγκεκριμενους τυπους αντρα που καμια σας δεν θα ηθελε η εστω δεν θα ηθελε να ξερει οτι βρισκεται στο πλαϊ της, προσωπικα πιστευω οτι αντρες που χρησιμοποιουν τετοιες υπηρεσιες ειτε ειναι στεριμενοι, ειτε δεν εχουν κανενα σεβασμο για το γυναικειο φυλο, ειμαι 22 και δεν ενιωσα ποτε την αναγκη να χρησιμοποιησω τετοιες υπηρεσιες γιατι θα ηθελα μια γυναικα να κανει κατι μαζι μου επειδη το αξιζω, γιατι χρησιμοποιησα τα καταληλα λογια για να το καταφερω, την κατεκτησα και γιατι πανω απ' ολα το ηθελε κι εκεινη, αν δεν κανω λαθος απο τις μεχρι τωρα σχεσεις μου αυτο θελετε κι εσεις, ολα τα αλλα κατα την ταπεινη μου αποψη ειναι αμπελοφιλοσοφιες και το μονο που καταφερνουν να κανουν ειναι πιο πολυπλοκα τα πραγματα για μια γυναικα που εχει αναγκη να νιωθει καλα διπλα σε εναν ανθρωπο ειτε ζει το ονειρο ειτε την πραγματικοτητα... Θα ποθησουμε, θα ερωτευτουμε και θα πληγουμε, και θα απολαυσουμε καθε στιγμη απο ολα αυτα γιατι αυτα ηρθαμε στη ζωη να ζησουμε κι οχι να τα εξιδανικευσουμε ολα... Αυτα πιστευω εγω. Φιλικα Βαγγελης.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Βαγγέλη, έχει νόημα να λέμε την αλήθεια στον άλλο όταν μπορούμε να τον βοηθήσουμε με αυτήν, όταν εκείνος είναι σε θέση να τη διαχειριστεί. Το να του πεις «είσαι άσχημος» δεν τον βοηθάει, γιατί δεν μπορεί να κάνει τίποτα γι’ αυτό, το να του πεις όμως «ντύνεσαι άσχημα» είναι πολύ διαφορετικό, γιατί μπορεί να το αλλάξει. Παρόμοια, το να πεις αμέσως σε μια γυναίκα που βλέπεις για πρώτη φορά «θέλω να κάνουμε έρωτα» δεν θα φέρει αποτέλεσμα (στις περισσότερες περιπτώσεις), επομένως είναι μια αλήθεια που καλώς ή κακώς δεν έχει νόημα να εκφράζεται έτσι άμεσα, και δεν φταίνε γι’ αυτό μόνον οι κοινωνικές συμβάσεις (στο βιβλίο μου εξηγώ διεξοδικά γιατί). Για το άλλο που λες, πώς θα μπορούσα να διαφωνήσω ότι μια ερωτική σχέση όπως την περιγράφεις είναι ασύγκριτα πιο όμορφη από τον πληρωμένο έρωτα και χαίρομαι που είχες ώς τώρα μόνο τέτοιες σχέσεις. Αλλά, πίστεψέ με, υπάρχουν πολλοί άνδρες, όπως και φάσεις στη ζωή ενός άνδρα, που ο αυτοσεβασμός υποχωρεί μπροστά σε πιο άμεσες ανάγκες, όχι μόνο σεξουαλικές. Υπάρχει η μοναξιά, η δυσκολία των σχέσεων, ο φόβος της δέσμευσης, οι ανομολόγητες επιθυμίες και πολλά άλλα, που παίζουν ρόλο στηζωήενός άνδρα, μόνιμα ή παροδικά, και μπορεί να τον κάνουν να καταφύγει στις υπηρεσίες μιας πόρνης. Πρόσεξε: δεν το επικροτώ αυτό, απλώς το εξηγώ. ”
* “Μπορει η ταμπελα 'πρωην ιεροδουλος' να είναι πιο πιασαρικη οσον αφορα την εμπορικη επιτυχία του βιβλιου απο το βαζατε απλα το ονομα σας - το οποίο τωρα αποκρυπτετε (γιατι αραγε αν εχετε προβλημα με το παρελθον σας γιατι μας ενημερωνετε σχετικα τι λεει η ψυχολογια για την περιπτωση σας), αλλά δε νομίζω ότι προσθετει σοβαροτητα σε ενα εγχείρημα που διεκδικει επιστημονικο αλλοθι. Αλλωστε, δε βλεπω γιατι μια πρωην ιεροδουλος δικαιουται να μιλαει περισσοτερο για την ψυχολογία των 2 φυλων απο εναν πρωην ταξιτζη λχ. Περα δηλ απο το ότι ενας ψυχολογος πρωην ταξιτζης, μαλλον 'δεν πουλαει'...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Καταρχάς, δεν υπήρξα ιερόδουλος. Σύμφωνα με τον νομικό χαρακτηρισμό, ιερόδουλος είναι μια γυναίκα που παρέχει σεξουαλικές υπηρεσίες νόμιμα και σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις, δηλαδή σε οίκους ανοχής που έχουν άδεια λειτουργίας. Σε τέτοια «σπίτια» η εκδιδόμενη δεν μένει με έναν πελάτη περισσότερο από έξι ή επτά λεπτά, στα πιο πολυτελή μαγαζιά το πολύ μισή ώρα. Εγώ, ως call girl, μπορεί να περνούσα πολλές ώρες με έναν πελάτη, και όχι μόνο στο κρεβάτι. Τι σημαίνει αυτό; Ότι οι υπηρεσίες μου δεν αφορούσαν αποκλειστικά το σεξ, ότι συζητούσα πολύ με τους πελάτες μου, κατέγραφα την κοινωνική συμπεριφορά τους (πέρα από τη σεξουαλική), λειτουργούσα συχνά ως εξομολόγος, σύμβουλος κ.λπ. Όπως εξηγώ και στο βιβλίο μου, οι άνδρες αισθάνονται ελεύθεροι να δείξουν με μια πόρνη πλευρές του εαυτού τους, επιθυμίες, απωθημένες ανάγκες, σκέψεις, συναισθήματα που είναι αναγκασμένοι να κρύβουν στην κοινωνική ζωή τους. Ίσως τώρα βλέπεις γιατί ένα πρώην call girl, που συμβαίνει να έχει σπουδάσει και ψυχολογία, δικαιούται να μιλάει για τέτοια θέματα. ”
“Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια. Ο άνδρας που ενδιαφέρεται για μια γυναίκα, είναι αυτός που ασχολείται με τα προβλήματά (τη δουλειά της, την υγεία της κλπ) της και όχι με το "εγώ" της. Ομοίως Ο άνδρας που λέει πολλά λόγια είναι φτωχός.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ότι ο άνδρας που λέει πολλά λόγια είναι φτωχός το πιστεύω κι εγώ. Αλλά μου φαίνεται πως κάπου τα έχεις μπερδέψει. Το να δείχνεις ενδιαφέρον για μια γυναίκα με το να ασχολείσαι με τη δουλειά, την υγεία της κ.λπ. σε κάνει καλό κοινωνικό λειτουργό, όχι όμως και καλό εραστή.”
“ΑΓΑΠΗΤΗ ΕΛΠΙΔΑ.ΘΑ ΠΑΡΩ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΜΟΥ ΚΕΝΤΡΙΣΕ ΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΒΡΙΣΚΟΜΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ ΠΟΥ ΝΙΩΘΩ ΠΟΛΥ ΣΤΡΕΣΑΡΙΣΜΕΝΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ ΚΑΙ ΨΑΧΝΩ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ...ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΜΙΑ ΝΕΑ,ΜΟΡΦΩΜΕΝΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΓΕΝΙΚΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΟΛΥ ΟΜΟΡΦΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ ΜΙΚΡΗ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΑΝΤΡΑ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΣΕ.ΜΕ ΑΓΑΠΑΕΙ.ΜΕ ΚΑΝΕΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ..ΑΛΛΑ ΑΠΙΣΤΗΣΑ...ΚΑΙ ΕΝΩ ΑΓΑΠΩ ΤΟΝ ΑΝΤΡΑ ΜΟΥ,ΘΕΛΩ ΣΑΝ ΤΡΕΛΛΗ ΤΟΝ ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΕΡΩΤΑ ΜΟΥ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ.ΤΟΥ ΔΙΝΟΜΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΣ ΚΡΥΒΕΙ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΜΟΥ.ΕΝΩ ΜΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΜΕ ΘΕΛΕΙ...ΔΕΝ ΜΟΥ ΔΙΝΕΤΑΙ ΟΣΟ ΕΓΩ.ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟΣΟ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΓΙΑΤΙ ΟΤΑΝ ΤΟΥ ΕΔΕΙΞΑ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΚΑΙ ΨΥΧΡΟΤΗΤΑ ΤΡΑΒΗΞΕ ΜΕΓΑΛΟ ΖΟΡΙ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΩ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Έχω μια σειρά ερωτήματα, για ν’ απαντήσεις όχι σ’ εμένα αλλά στον εαυτό σου. Λες ότι είσαι ευτυχισμένη με τον άνδρα σου, αλλά θέλεις σαν τρελή τον παράνομο έρωτα. Μήπως τελικά δεν είναι και τόσο ευτυχισμένος ο γάμος σου, μήπως λείπει κάτι σημαντικό; Μήπως, ενώ αγαπάς τον άνδρα σου, η σχέση σας έχει ρουτινιάσει κι αυτό σου αφήνει ένα διπλά βασανιστικό κενό, γιατί δεν χάρηκες αρκετά τον έρωτα πριν παντρευτείς; Έχεις ξεκαθαρίσει μέσα σου τι μέλλον θα ήθελες για τον παράνομο έρωτά σου; Σου έχει δείξει εκείνος τι περιμένει από τη σχέση σας; Σου έχει δώσει να καταλάβεις τι συμβαίνει στον δικό του γάμο, τι σκοπεύει να κάνει; Είναι δύσκολη η περίπτωσή σου. Αλλά για τα συναισθήματά σου δεν πρέπει να ντρέπεσαι. Τα συναισθήματά μας δεν συμβαδίζουν απαραίτητα με τις αρχές μας και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα γι’ αυτό, γιατί είναι αυθόρμητα. Και τολμώ να πω ότι η προδοσία των συναισθημάτων είναι χειρότερη από την προδοσία των αρχών. Σε κάθε περίπτωση, θα σε συμβούλευα να ακολουθήσεις την καρδιά σου, αφού την αφουγκραστείς καλά και αφού βεβαιωθείς ότι ο εραστής σου σε αγαπάει πραγματικά. ”
* “ΑΓΑΠΗΤΗ ΕΛΠΙΔΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΡΧΙΣΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΩ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙΣ ΕΙΠΑ ΠΩΣ ΑΠΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣ ΤΟ ΕΝΣΤΙΚΤΟ ΣΟΥ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΛΕΣ ΣΑΛΤΣΕΣ ΝΑ ΛΕΙΠΟΥΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΚΑΤΑΛΗΓΕΙΣ ΒΕΒΑΙΑ.... ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΦΤΩΧΙΑ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΚΟΥΤΕ ΤΟ ΕΝΣΤΙΚΤΟ ΣΑΣ ΚΑΙ ΜΗΝ ΤΗΝ ΨΑΧΝΕΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Συμφωνώ. Εμείς οι γυναίκες έχουμε κατά κανόνα καλύτερη επαφή με το ένστικτό μας από ό, τι οι άνδρες. Μόνο που δεν το ακολουθούμε πάντα, γιατί άλλοι παράγοντες, όπως η επιδίωξη της εξασφάλισης ή η πίεση της οικογένειας και της κοινωνίας, μας οδηγούν συχνά σε λάθος επιλογές.”
* “Μάλιστα.. δηλαδή αν είναι "ξεσηκωμένα" ή έτοιμα κομπλιμέντα, δεν αξίζουν ε Έστω και αν χρειάζονται σαν βοήθεια από κάποιον που δεν έχει το super 'λέγειν' Από την μία αναφέρει το "απαιτητικό, αλλά εύθραυστο" γυναικείο εγώ, από την άλλη θα πρέπει να τροφοδοτείται.. και μάλιστα με υψηλής ποιότητας "προσοχή" γιατί "μερικοί άντρες ξέρουν να παίζουν και σε αυτό το επίπεδο". Το θέμα δεν είναι πόση αλήθεια έχουν τα λόγια που λένε οι άντρες ή οι γυναίκες, αλλά αν υπάρχει χημεία και αν και οι 2 συμφωνούν στο τι θέλουν (ξεπέτα, σχέση, κάτι ποιό σοβαρό). Έτσι και αλλιώς οι γυναίκες πρώτες οδηγούν το παιχνίδι της παραπλάνησης/αποπλάνησης (με τον καλωπισμό, ρούχα (ultra bra), κλπ), οπότε αν μιλάμε για ειλικρίνεια στα λόγια των αντρών, θα πρέπει να ισχύει το ίδιο και στις γυναίκες, νομίζω Αυτό όμως δεν γίνεται ποτέ (και στους 2) άρα, γιατί ζητάμε επισταμένη ειλικρίνεια και προσοχή απ'τους άντρες Ψάχνουμε τον λευκό πρίγκηπα (ακόμα) Ελπίδα, καλύτερα να έμενες κωλ-girl.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μιλάς με τυπικά ανδρική λογική. Για τις γυναίκες, η χημεία που λες περιλαμβάνει και την προσωπικότητα του άνδρα, που τη «σκανάρουν» ενστικτωδώς, ακόμη και σε μια περιστασιακή σχέση.”
***** “Αγαπητή Ελπίδα , σ' ευχαριστώ που προθυμοποιείσαι να λύσεις τις απορίες μας!Ερώτηση : Γιατί ένας άντρας που χωρίζει την κοπέλα του ,ενώ έχει παραδεχτεί δεν έχει αγαπήσει ποτέ ξανά και ότι έχει φάει κόλλημα μαζί της , δεν της μιλάει παρόλο που τη βλέπει καθημερινά στον εργασιακό τους χώρο , εξαφανίίζεται όταν συναντιούνται στο ίδιο γραφείο , δεν παίρνει μέρος σε συζητήσεις με κοινούς φίλους , δεν έρχεται σε κοινές εξόδους , κάνει ότι δεν τη βλέπει ή ότι δεν τη γνωρίζει εκτός δουλειάς , περιεργάζεται συνεχώς το κινητό του φροντίζει να τον βλέπει , της ρίχνει κρυφές ματιές και μετά από 2χρόνια της δίνει αιφνιδιαστικά μέσα στον εργασιακό χώρο τα πράγματα της , τα οποία εκείνη είχε αφήσει σπίτι του , χωρίς ποτέ να του τα ζητήσει πίσω Σημειωτέον ότι εκείνη κατά καιρούς του έχει κρατήσει μούτρα , έχει δείξει ότι είναι λυπημένη , προσιτή , του μιλάει λίγο,τον ενημερώνει με μνμτ για έκτακτες περιπτώσεις του έχει ζητήσει να μιλάνε παρόλο που εκείνος έχει δηλώσει ότι φταίει για το χωρισμό τους...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Όπως είπα απαντώντας σε μια προηγούμενη ερώτηση, οι άνδρες συνήθως επιδιώκουν επιβεβαίωση και μετά το τέλος μιας σχέσης. Θέλουν να υποφέρει γι’ αυτούς η πρώην τους, πολλοί το παίζουν προκλητικά αδιάφοροι για να την κάνουν να σπαρταράει και να ικετεύει ένα βλέμμα ή μια κουβέντα τους κ.λπ. Το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να δείξεις κι εσύ αδιαφορία. Ίσως τότε αλλάξει και η δική του στάση. Είναι λάθος να επιμένει μια γυναίκα με έναν άνδρα που την απορρίπτει ή κάνει πως την απορρίπτει. ”
***** “Αγαπητή Ελπίδα Σ., Το απόσπασμα του βιβλίου με βρήκε απόλυτα σύμφωνο και αισθάνθηκα, πως να το πω σαν κάποιος που γίνεται μάρτυρας κρυφών μυστικών... Είμαι ένας λάτρης των γυναικών, μοιράζομαι, στα κρυφά, λόγια τους, σκέψεις τους, επιθυμίες τους, αισθήματα. Προσπαθώ να μπω στο κόσμο τους με σκοπό να τις κατακτήσω αλλά βρίσκω τον εαυτό μου να έχει ανάγκη να τις εξομοογηθεί μικρά μυστικά των αντρών με σκοπό όχι άλλο παρά να κατανοήσουν εκείνες το άλλο φύλλο. Ζω παράλληλες σχέσεις που σαν ενέργεια έχει βγει από ανάγκη καταπιεσμένη αλλά τώρα είναι μια συνήθεια και μια διαστροφή, όχι πάντα επικερδής... Είναι πάντως, τα συμπεράσματα που μπορεί να βγάλει κάποιος, αρκετά και ποικίλα. Δεν έχω κάποιο ερώτημα τεράστιο ή μεγαλόσχημο. Η εμπειρία σας όμως στις σχέσεις των δυο φύλλων είναι τουλάχιστον αναγκαία και χρήσιμη όχι μόνο για να ανοίξει τους ορίζοντές μου αλλά και να κατανοήσω κι εγώ ο ίδιος τον εαυτό μου, μετά και την ανάγνωση, ενδεχομένως και του βιβλίου σας. Θα ήθελα πολύ βέβαια να ανταλλάξουμε επικοινωνία μέσω e-mail. Ευχαριστώ πολύ για την ανάγνωση.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ευχαριστώ κι εγώ για τα καλά σας λόγια. Το βιβλίο μου πάντως περιέχει και πράγματα που ίσως σας προβληματίσουν περισσότερο. ”
* “ΓΙΑΤΙ ΕΝΩ ΕΙΜΑΙ...ΚΟΥΤΣΟΣ ΣΤΡΑΒΟΣ ΚΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΚΑΜΠΟΥΡΗΣ ΜΕ....ΛΑΤΡΕΥΟΥΝ ΟΙ...ΓΥΝΑΙΚΕΣ..ΦΤΑΙΩ ΕΓΩ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ..ΕΤΣΙ, Η ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ...ΑΒΥΣΣΟΣ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ή είσαι ένας ακαταμάχητος Κουασιμόδος ή έχεις μεγάλη φαντασία. Εκτός αν η λατρεία που λες ότι σου έχουν οι γυναίκες είναι κάτι άλλο. Εμείς οι γυναίκες αισθανόμαστε προστατευτικά απέναντι σε άνδρες αδικημένους από τη φύση.”
“Γιατί ένας άνδρας ενώ έχει αποφασίσει ότι τελειώσατε, συμφωνεί ότι δεν πάει άλλο,ρίχνει και ευθύνες κυρίως στον άλλον για τη λήξη της σχέσης και ότι "δεν αντέχει άλλο" (όπωσ δηλώνει εκείνος)...συνεχίζει να κρατάει επαφές, επιδιώκει συναντήσεις και όταν γίνονται αυτές πάλι δημιουργεί θέματα τσακωμού Από ανασφάλεια Από ανωριμότητα Επιβεβαιώνει ότι απλά είναι ακόμα ευπρόσδεκτα όλα αυτά και αυτός σαν άτομο. Γιατί αυτό δεν δείχνει πραγματικό ενδιαφέρον πιστεύω...αλλά ανωμαλία!”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Σωστό αυτό. Οι άνδρες συνήθως περιμένουν επιβεβαίωση και μετά το τέλος της σχέσης. Νομίζω πως οι γυναίκες γενικά ξεκόβουν δυσκολότερα από μια σχέση, αλλά όταν πάρουν μέσα τους την απόφαση πάει και τελείωσε!”
“Το νήμα που είχε κοπεί κάπου στα τέλη της δεκαετίας του '80 όταν ένα νέο, τότε, στη χώρα μας, πορνοπεριοδικό καταπιανόταν και με θέματα σχέσεων δύο φύλων, φαίνεται ότι ματίζεται. Η ματιά του ειδικού πάντα μετράει και η κ. Σ. είναι διπλά ειδικός, αν μη τι άλλο ( το λέω εντελώς καλοπροαίρετα ). Ερωτώ λοιπόν: 1) Πόσο αληθές είναι ότι τελικά η γυναίκα διαλέγει 2) Γιατί οι σημερινές γυναίκες 25 - 45 ετών έχουν υπερφίαλες απαιτήσεις για τους άντρες, ώστε να καταντά να επιζητούν άντρες που απλώς δεν υπάρχουν 3) Τελικά, τι ρεαλιστικές προσδοκίες μπορεί να έχουν οι άντρες από τις γυναίκες Ευχαριστώ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Το πρώτο αληθεύει και στο βιβλίο μου εξηγώ γιατί. Για το δεύτερο, είναι τόσο μονολιθική η γνώμη ώστε δυσκολεύομαι να πάρω θέση, όπως θα δυσκολευόταν κάθε γυναίκα μεταξύ 25 και 45. Υπάρχει πάντως μια τάση σε πολλές γυναίκες αυτής της κατηγορίας, προπαντός στην Ελλάδα, να διχάζονται ανάμεσα στον ναρκισσισμό και την ανασφάλεια ή τον φόβο απέναντι στον άνδρα. Για το τρίτο, τι να πω; Υπάρχουν λογής λογής «ρεαλιστικές προσδοκίες» και ο καθένας πρέπει πρώτα να ξεκαθαρίσει μέσα του τι περιμένει από τον άλλο. Αυτό ισχύει τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες.”
**** “Έχει ενδιαφέρον να μάθουμε πως φλερτάρει ενα πρώην κολγκερλ στην προσωπική του ζωή. Πως μπορεί να διαχωρίσει το προσωπικό από το επαγγελματικό Μήπως τελικά ερωτεύεται και κάποιους από τους πελάτες Δεν υπάρχουν συνταγές στο φλερτ. Το πιθανώτερο χαρακτηριστητικό ενός επιτυχημένου φλερτ είναι να είσαι ο εαυτός σου. Ίσως και κάποιες φορές να αφήνεσαι να είσαι παιδί. Να ρωτήσεις -ας πούμε- τη γυναίκα τι χρώμα βρακί φοράς Ή αν έχεις πράγματι τόσο μεγάλο στήθος -όσο φαίνεται- κάτω από την μπλούζα σου είμαι έτοιμος να υπογράψω ένα σοβαρό συμβόλαιο μαζί σου.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μη νομίζεις πως τα κολ γκερλ, και γενικά οι πόρνες, φλερτάρουν κι ερωτεύονται στην προσωπική ζωή τους διαφορετικά από τις στρέιτ γυναίκες. Για το άλλο που ρωτάς, εξηγώ στο βιβλίο μου γιατί είναι καταστροφή για μια επαγγελματία του σεξ να ερωτευτεί πελάτη της. Επίσης, δεν συμφωνώ απόλυτα ότι προϋπόθεση για το πετυχημένο φλερτ είναι να είσαι ο εαυτός σου, γιατί μπορεί να υπάρχουν και πολύ κακές πλευρές του εαυτού! Το σωστό θα ήταν να γ ί ν ε τ α ι κανείς ο καλύτερος εαυτός του – έτσι δεν επιδρά άλλωστε πάνω μας ο έρωτας; Πάντως, δεν σου συνιστώ να ρωτήσεις μια κοπέλα που σε ενδιαφέρει τι χρώμα βρακί φοράει. Παραείναι παιδική (και αντιερωτική) έκφραση. Χάθηκε να πεις κιλότα;!”
“Γιατί οι άντρες όσο κι αν αγαπούν μια γυναίκα... την απατούν”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Πρέπει και πάλι να παραπέμψω στο βιβλίο μου, γιατί το ζήτημα δεν είναι τόσο απλό ώστε να μπορώ να το αναπτύξω σε λίγες γραμμές.”
**** “Καταρχάς μια τεχνική ερώτηση είναι αν η συγγραφέας-ψυχολόγος-πρώην callgirl επέλεξε πρώτα να ασχοληθεί ως callgirl και μετά ως ψυχολόγος ή το ανάποδο. Υπαρχει διαφορά μεταξύ του κάνω έρευνα για τις διαπροσωπικές σχέσεις υποκρινόμενη το callgirl και εργάζοντας βιοποριστικά και μπλέκοντας σε αυτό το σύστημα χωρίς πιθανότητες διαφυγής. Δυστυχώς άντρες και οι γυναίκες είναι πιο ανασφαλείς και άπληστοι από ποτέ, γιατί η κοινωνία μας είναι πιο ανασφαλής και άπληστη από ποτέ. Πιστεύεις ότι μια εκδιδόμενη γυναίκα μπορεί να διατηρεί μια φυσιολογική ερωτική σχέση και αν τη διατηρεί, είναι ο σύντροφος της ενήμερος και συγκαταβατικός για την επιλογή της εργασίας της”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Σπούδασα εξαρχής ψυχολογία και ήθελα (θέλω ακόμη) να βρω δουλειά σ’ αυτό τον κλάδο. Αλλά η χρόνια ανεργία με ανάγκασε να πάρω τον «κακό δρόμο», για σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα πάντως. Μια «παράπλευρη ωφέλεια» ήταν ότι πλούτισα τις γνώσεις μου πάνω στο αντικείμενο των σπουδών μου και καρπός ήταν το βιβλίο μου. Σχετικά με την τελευταία ερώτηση, ξέρω μια δυο κοπέλες που εκδίδονταν, παράλληλα διατηρούσαν δεσμό με άνδρα που ήταν ενήμερος (χωρίς να είναι νταβατζής) και υποστήριζαν ότι η σχέση τους ήταν απόλυτα φυσιολογική. Εγώ πάντως δεν θα μπορούσα να έχω τέτοια σχέση όσο έκανα αυτή τη δουλειά.”
* “Όταν μια γυναίκα ή και ένας άντρας έχει σαν επάγγελμα τον αγοραίο έρωτα η ψυχή του είναι σαν τάφος, η ερημιά των συναισθημάτων του είναι η φυλακή του, από αυτό τρέφονται και οι εκάστοτε αδύναμοι πλανεμένοι εραστές αυτών των δυστυχισμένων ανθρώπων. Όταν σταματήσουν αυτού του είδους τη ζωή τότε ίσως μπορούν να δώσουν κατευθυντήριες οδηγίες αλλά και πάλι είναι αναρμόδιοι για να θέσουν σε σωστή βάση το πραγματικό νόημα των σχέσεων μέχρι να συνέλθουν. Τα ζωντανά βιβλία που πρέπει να διαβάσουμε είναι οι ζωές των ζευγαριών που έχουν πολλά χρόνια κοινής συμβίωσης, οι οικογενειάρχες αλλά και κάθε άνθρωπος που με το παράδειγμα της ζωής του δείχνει την ελευθερία της αληθινής αγάπης και όχι αυτή των υπεκφυγών, του συμφέροντος, του επάρατου εγωισμού και του βολέματος. Είναι πολύ δύσκολο πλέον στην εποχή μας όχι όμως ακατόρθωτο. Οι σκληροί θα δώσουν τη μάχη τους οι άλλοι θα περιμένουν το έτερον ήμισυ που φαντάζονται σαν τον 2ο μεσσία τους. Η Ψυχολογία των Πανεπιστημίων είναι πολύ πίσω σε σχέση με τη σιωπηρή γνώση που ύπαρχει και η συγγραφέας είναι σαν ένα αθώο κορίτσι μπροστά στο τι μπορεί να σκαρφιστούν κάποιοι άντρες ή γυναίκες για να ρίξουν το αντικείμενο του πόθου τους.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Απ’ ό, τι έχω δει, οι «ζωές των ζευγαριών που έχουν πολλά χρόνια κοινής συμβίωσης» δεν είναι καθόλου απαλλαγμένες από τις υπεκφυγές, το συμφέρον, τον επάρατο εγωισμό και προπαντός το βόλεμα. Περιγράφετε μια ιδανική κατάσταση, που εύχομαι να τη ζείτε.
** “Γενικά δλδ απλά πείτε όχι. Αν είναι επιφανειακό το κοπλιμέντο πείτε όχι στάνταρ. Αν είναι λίγο πιο ψαγμένο, οκ, αλλά κ πάλι προσοχή! Μερικοί ξέρουν να παίζουν κ σε αυτό το ταμπλό! Αν σου αρέσει ο άλλος ή όχι ρε παιδί μου, δεν έχει σημασία. Αν σε θέλει μόνο για σέξ (που είναι το κακό αλήθεια) πάλι δεν έχει σημασία αν τον θές και εσύ για το ίδιο. Όμως πρέπει να λέτε όχι!”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Δυο άνθρωποι που θέλουν ο ένας τον άλλο μόνο για σεξ δεν χρειάζεται να διαβάσουν ένα εγχειρίδιο ερωτικής συμπεριφοράς για να μάθουν τι πρέπει να κάνουν. Καλώς ή κακώς όμως υπάρχουν και πιο πολύπλοκες καταστάσεις. Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο τα σεξουαλικά του όργανα. Ούτε καν στο επάγγελμα που έκανα!”
* “Αυτός που δεν γνωρίζει κάτι, το διδάσκει. Αυτός που δέν ξέρει να το διδάξει το βάζει σε ένα βιβλίο και προσπαθεί να το πουλήσει. Και ο πιο άσχετος από ολους το αγοράζει από τον τελευταίο μπάς και μάθει τίποτα....”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι! Δεν χρειάζεται ούτε να διαβάζουμε ούτε να μαθαίνουμε, αφού αυτοί που διδάσκουν και αυτοί που γράφουν βιβλία δεν ξέρουν τίποτα. Κανένας τους! Ξέρουν οι άλλοι. Όλοι! ”
**** “Οι συμβουλές της είναι ενδεικτικές της ανοησίας που την οδήγησε να γίνει βιζιτού in the first place. Τα υποτιθέμενα προσεκτικά κοπλιμέντα είναι ΑΚΡΙΒΩΣ αυτά που χρησιμοποιούμε, όταν θέλουμε να ρίξουμε κάποια ανόητη για γρήγορο κρεβάτι. Οι άντρες που κάνουν κοπλιμέντα για τα μαλλιά κλπ είναι ακίνδυνοι. Οι άντρες που συστήνει η βιζιτού είναι ακριβώς αυτοί που δεν ενδιαφέρονται για τη γυναίκα. Αλλά βέβαια, βιζιτού ήταν, δεν θα περίμενα κάτι ευφυέστερο από αυτή. Φυσικά καλά κάνει και τα γράφει αυτά τα χαζά, εμάς μας συμφέρει αυτό, αλλά οπωσδήποτε δεν θα σύστηνα το βιβλίο της σε κάποια γυναίκα που αγαπώ ή νοιάζομαι γι' αυτή, γιατί το εν λόγω βιβλίο της βιζιτούς είναι οδοδείκτης προς το heart break.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Έχετε δίκιο. Μόνον οι ηλίθιες γίνονται πόρνες. Το έλεγε και η γιαγιά μου.”
***** “συγχαρητήρια για το βιβλίο και τα συμπεράσματα που θα μας καταθέσει,μπράβο για την προσπάθεια για τη κατανόηση των 2 φύλων...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Με κολακεύετε, αλλά μη λέτε «μπράβο» για κάτι που δεν έχετε διαβάσει.”
* “Θα συμφωνήσω με το προ-προηγούμενο σχόλιο. Σαν άντρας, με όσους το έχω συζητήσει και έχουν συνευρεθεί με πόρνες, παραδέχτηκαν ότι δεν ήταν και ό,τι πιο ευχάριστο έχουν ζήσει, και μακροπρόθεσμα τους έχει αφήσει πίκρα. Στο κάτω κάτω, γιατί να πληρώσεις για το σεξ εφόσον είναι άφθονο και δωρεάν, ιδίως στις μέρες μας !”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ποτέ δεν ισχυρίστηκα πως το πληρωμένο σεξ είναι ό, τι πιο ευχάριστο. Μερικοί μάλιστα που διάβασαν το βιβλίο μου με είπαν συντηρητική! Επιτρέψτε μου όμως να σας πω, μετά λόγου γνώσεως, ότι η πορνεία ανθεί στις μέρες μας ακριβώς επειδή το σεξ είναι άφθονο και δωρεάν. Μπορεί να σας φανεί παράδοξο, αλλά έτσι είναι. Οι άνδρες, ιδιαίτερα, εκτιμούν περισσότερο αυτό για το οποίο πληρώνουν ή έχουν κοπιάσει για να το αποκτήσουν.”
“Την έχετε δει όλες σας σαν κάστρα που πρέπει να "πολεμήσουμε" και να "ματώσουμε" για να σας "κατακτήσουμε" και μετά να πολεμάμε για να σας "προστατεύουμε". Απλά είστε κακομαθημένα εγωκεντρικά πλάσματα. Όλες θέλετε να σας φέρονται σαν να είστε θεές, αλλά και έτσι να σας φερθούν πάλι δεν θα είστε ευχαριστημένες. Γι' αυτό η φύση προνόησε να σας καθηλώνει στο κρεβάτι της εγκυμοσύνης και μέσα από τους πόνους της γέννας να εξιλεώνεστε για όλο τον πόνο που έχετε προκαλέσει με την αναισθησία και την αυταρέσκειά σας. υ.γ. προσωπικά προτιμώ τις ευγενικές και καλοσυνάτες, αν όμως είναι πολύ ευγενικές και καλοσυνάτες προς όλους, μου δημιουργεί ανασφάλεια, καθώς είναι σαν να αφήνει παράθυρα ανοιχτά προς όλους. υ.γ.2 γιατί είναι κακό να υπάρχει η αίσθηση του δεδομένου και της σιγουριάς ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Θα σου συνιστούσα να διαβάσεις προσεκτικά την προηγούμενη απάντησή μου. Κατά τα άλλα, ένας άνδρας που κατηγορεί τόσο πολύ τις γυναίκες πρέπει να είναι πολύ ρομαντικός κατά βάθος. Ναι, είναι αλήθεια, οι γυναίκες είμαστε σκληρά πλάσματα, κι αυτό γιατί ξέρουμε τις αδυναμίες μας και φοβόμαστε τις συνέπειές τους.”
** “Διάβασα το βιβλίο. Περίμενα μια άλλη προσέγγιση ως προς τη ψυχοσύνθεση της γυναίκας,πιο διεισδυτική και υποψιασμένη, πιο αφαιρετική. Ενα καλύτερο "δούλεμα" του εαυτού της συγγραφέως. Επίσης ξενίζει να μιλάει με όρους επαγγέλματος ...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Λυπάμαι, αλλά τι μπορώ να πω; Τόσα κατάλαβα, τόσα έγραψα. Καθώς όμως δεν με έχουν πάρει δα και τα χρόνια, μπορεί κάποια στιγμή στο μέλλον να γίνω πιο «αφαιρετική», ό, τι κι αν εννοείτε με αυτό. Φυσικά, θα βοηθούσε αν δίνατε κάπως περισσότερες εξηγήσεις για το πώς αντιλαμβάνεστε εσείς τη διεισδυτικότητα. Ομολογώ, πάντως, ότι εκείνο που με ανησύχησε πιο πολύ ήταν η τελευταία παρατήρησή σας. Δεν ήθελα επ’ ουδενί να μιλήσω με όρους επαγγέλματος, προσπάθησα να το αποφύγω, και αν παρόλα αυτά δε το κατάφερα, αυτό σημαίνει ότι πρέπει να περάσω από άλλο ένα χέρι λευκαντικό το λεξιλόγιό μου.”
***** “Εγώ να σημειώσω την αλήθεια μου, συμφωνώ με το πρώην call girl και νυν ψυχολόγα όχι για άλλο λόγο, δεν με αφορά το κρυμμένο. Μού αρέσουν τα εσώρουχα ξέχωρα και τα call girls δίχως εσώρουχα. Έτσι περισσεύουν τα υπονοούμενα και τα συμπεράσματα. Ρε παιδιά, ας μην γελιόμαστε, το βιβλίο εστί πειρασμό.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ο Καρλ Κράους (Γερμανός σατιρικός συγγραφέας του περασμένου αιώνα) έλεγε πως το δράμα του φετιχιστή είναι ότι, ενώ λαχταράει απλά ένα γυναικείο παπούτσι (ή ένα γυναικείο εσώρουχο), είναι αναγκασμένος να υπομείνει και την κάτοχό του. Εσύ φαίνεται πως έχεις λύσει αυτό το πρόβλημα! ”
* “Ρε παiδια, καποια παρανοηση εχει γινει και απο τη συγγραφεα και απο εσας που της απυθυνετε μηνυματα. Η γυναικα ηταν call girl. Απο που κι ως που θεωρειται ειδικος στο αληθινο φλερτ, στις αληθινές σχεσεις και στο αληθινο σεξ? Η συγκεκριμενη γυναικα, μιας και μπηκε στον κοπο να γραψει ενα βιβλιο ως ειδικος σε κατι, αυτο θα επραπε να πληροφορει τον κοσμο για θεματα που γυρω απο την πορνεια και ολα οσα σχετιζονται με αυτη. Και πιο ειλικρινες βιβλιο θα ηταν και πολυ πιο χρησιμες πληροφοριες θα εδινε. Χωρις να θελω σε καμια περιπτωση να υποβιβασω το κοινοφελεστατο λειτουργημα της ιεροδουλης, παρα ταυτα θεωρω οτι θα ηταν πολυ πιο χρησιμη μια απαντηση στην ερωτηση ''ποιοι ειναι οι ψυχολογικοι και κοινωνικοι παραγοντες που οδηγουν εναν αντρα στο να παει με μια πορνη'' παρα στο ''πως φλερταρεις, τι ατακες λες, τι προσεχεις στον αλλο κλπ'' Αυτα τα εχουν καταναλωθει ηδη απο το cosmopolitan... ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Αν διάβαζες το βιβλίο μου, θα έβλεπες ότι απαντώ και στα ερωτήματα που θεωρείς ότι ανήκουν στην αρμοδιότητα μιας πόρνης. Κατά τα άλλα, σου θυμίζω ότι πριν «σπουδάσω» την τέχνη του πληρωμένου έρωτα είχα σπουδάσει (χωρίς εισαγωγικά τώρα) ψυχολογία και ακόμα πιο πριν ήμουν (από τότε, για φαντάσου!) γυναίκα.”
***** “Πιστεύω ότι η γυναίκα διαλέγει έναν άνδρα. Από ένα βλέμμα, ματιά, ενδιαφέρον γι’ αυτόν κτλ και ο άνδρας αν “καταλάβει” το μήνυμα βγαίνουν για καφέ έξω (ή κάτι άλλο). Το ερώτημα είναι αν του αρέσει του άντρα μια κοπέλα που δεν γνωρίζει τίποτα γι’αυτήν ούτε και αυτή για αυτόν (ούτε τα ονόματά τους), σίγουρα παίζει χαιρετισμός και ανταλλαγή ονομάτων. Μετά όμως τι θα πρέπει να πει (έχει χρόνο από 5 δευτερόλεπτα έως 5 λεπτά –εξαρτάται από την κοπέλα) Να κάνει ένας άνδρας για πει το ναι μια κοπέλα για μια βόλτα για καφέ Συνήθως οι γνωριμίες γίνονται μεταξύ φίλων που έχουνε φίλες και οι φίλες έχουνε φίλες που τις γνωρίζουν στους φίλους και πάει λέγοντας. Το ρωτάω αυτό γιατί ποτέ κανένας δεν μου γνώρισε κοπέλα (αλλά δεν μου κάνει εντύπωση γιατί ποτέ δεν περίμενα κάτι από κανέναν) και όσες φορές τα έφτιαξα, τα έφτιαξα γιατί το κυνήγησα πάρα πολύ και πάντοτε μόνος.”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ναι, είναι δύσκολη η θέση του άνδρα, ο οποίος πρέπει να δώσει ένα είδος παράστασης για να συγκινήσει τη γυναίκα που τον ενδιαφέρει. Το εξηγώ αυτό στο βιβλίο μου. Και μάλιστα οι πιο ευαίσθητοι άνδρες, οι οποίοι δίνουν συνήθως και τις πιο όμορφες «παραστάσεις», αγχώνονται περισσότερο από τους άλλους. Κερδίζουν όμως και τα πολυτιμότερα έπαθλα, αν τα καταφέρουν!”
“ΕΓΩ ΠΑΛΙ ΕΙΧΑ ΠΑΝΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΣΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΦΛΕΡΤ. ΠΑΡ' ΟΤΙ ΕΜΦΑΝΙΣΙΜΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΤΟΧΟΣ ΣΤΟ ΤΡΟΠΟ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΑ ΠΟΤΕ ΕΜΦΑΝΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΜΕ ΕΝΔΙΕΦΕΡΑΝ. ΒΕΒΑΙΑ, ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΠΕΜΕΝΑ ΚΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΠΑ. ΑΛΛΑ, ΚΑΙ ΟΤΑΝ (ΣΠΑΝΙΑ) ΕΙΧΑ ΜΙΑ ΑΡΧΙΚΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΑΥΤΗ ΞΑΦΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΑ ΑΛΛΑΖΕ. ΑΠΛΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΟΛΕΣ ΕΧΩ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΟΜΩΣ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΣΤΙΣ ΑΘΗΝΑΙΕΣ. ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΡΟΣΙΤΕΣ. ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΟΧΙ GREAKLISH”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Σε καταλαβαίνω, αλλά οι περισσότερες γυναίκες εκτιμούν έναν άνδρα που επιμένει παρά την αρχική άρνησή τους (αρκεί, φυσικά, να μην τους είναι δυσάρεστος). Η αλλαγή από την αρχική ανταπόκριση σε κάτι σαν αδιαφορία μπορεί να είναι μια τακτική κίνηση της γυναίκας, για να δοκιμάσει τις αντοχές του άνδρα, ή μπορεί να οφείλεται σε ξαφνικούς φόβους και ενδοιασμούς. Μπορεί βέβαια και να οφείλεται πολύ απλά σε αλλαγή της διάθεσης της γυναίκας.”
“Γιατί οι άντρες προτιμούν αυτές που τους συμπεριφέρονται άσχημα σε και όχι αυτές που είναι πιο ευγενικές και καλοσυνάτεςΕυχαριστώ”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Το ίδιο λένε και οι άνδρες: γιατί οι γυναίκες προτιμούν εκείνους που τους συμπεριφέρονται άσχημα κ.λπ. Η ευγένεια και η καλοσύνη είναι σπουδαίες αρετές, αλλά δυστυχώς δεν ταυτίζονται με το σεξαπίλ. ”
* “Eleos... To paramythi (me tin ennoia tis koroidias kai oxi enos aplou koplimentou) den to thelei kamia kopela...Kai to an einai dithen kaneis i oxi den einai thema fylou alla proswpikotitas.. As min ta isopedwnoume ola pia kai as min apaksiwnoume etsi to gynaikeio fylo...”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Πράγματι. Το παραμύθι δεν το θέλει καμιά κοπέλα. Μόνο που πολλές κοπέλες δεν καταλαβαίνουν έγκαιρα τι είναι παραμύθι και τι αλήθεια. ”
*** “Θα ήθελα να σε ρωτήσω πως είναι να κάνεις έρωτα χωρίς να αισθάνεσαι τίποτα θετικό για τον άλλον χωρίς συναισθηματική επαφή και κάλυψη; Είναι και ο οργασμός - εκσπερμάτωση τελικά θέμα πορτοφολιού;”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Ειδικά στο επάγγελμα αυτό, ο οργασμός της γυναίκας δεν είναι θέμα πορτοφολιού. Οι εκδιδόμενες δεν έρχονται σχεδόν ποτέ σε οργασμό με τους πελάτες τους, αν και πολλοί άνδρες παραμυθιάζονται εύκολα (ανδρικός ναρκισσισμός γαρ) από τις επαγγελματικές προσποιήσεις αυτών των γυναικών στο κρεβάτι. Για το άλλο που ρωτάς, χρειάζεται πολύς αυτοέλεγχος για να αποσυνδέει μια εκδιδόμενη το επαγγελματικό σεξ από τα προσωπικά της συναισθήματα και γούστα. Στο βάθος όμως παραμονεύουν η αλλοτρίωση και η πώρωση. Όπως γράφω και στο βιβλίο μου, αυτός ήταν ο λόγος που εγκατέλειψα σχετικά νωρίς αυτή τη δουλειά.”
“kalispera... sti shmerini epoxh h goinaikes 8eloy to parami8itoys olla einai epifaniaka kai otan toys milisis gia kati pio oysiodes kai oxi gia to poso omorfa matia exoyn lene astwn aytwn einai mpanal....einai elaxistes h goinaikes poy den menoyn sto epifaniako koplimendo... kai 8a paroyn sta sovara ena koplimendo me oysia... sta twsa ekatomiria goinaikes psakse na vreis kapia na min einai di8en.. giath oles lene oti apex8anonde to di8en alla h perisoteres dh8en einai... opote fekse moy kai glystisa...einai sa na pefths apo to aeroplano kai na glytoneis...opote an den katalavoyn oti etsei poy skeftonde ginonde xazogkomenes den mpwkite na tis parei kanenas sta sovara kai mia zwh xazomares 8a tos lene h andres kai 8a xaftoyn ekeines kai to apotelesma 0 apo 0 = distixia ota stamatisoyn na 8eloyn to xazoparami8itoys kai zitisoyn tin oysia eisos tote na einai kalitera gia oloys mas........kalo vradi.....”
“H Ελπίδα Σ. απαντά: Έχεις ισοπεδωτική ιδέα για τις γυναίκες. Κάπως σαν τις γυναίκες που λένε ότι όλοι οι άνδρες είναι γουρούνια. Ασφαλώς και δεν είναι όλες οι γυναίκες όπως τις περιγράφεις. Και αν γνώρισες μόνο τέτοιες, θα πει πως κατά βάθος τέτοιες σου αρέσουν.”
**** “Θα πρέπει να είμαστε δοτικές και "βολικές" ή έτσι θα μας θεωρήσουν δεδομένες και σίγουρες;”
“Η Ελπίδα Σ. απαντά: Το να είναι κανείς δοτικός είναι αρετή, το να είναι βολικός όχι. Μια «βολική» γυναίκα μπορεί να είναι άβουλη και χωρίς προσωπικότητα, ή να το παίζει βολική για να πετύχει τον σκοπό της με έναν άνδρα. Και τα δύο λειτουργούν πολύ αντι-ερωτικά, αν ο άλλος το πάρει χαμπάρι. Αντίθετα, η δοτική γυναίκα είναι συνήθως και πολύ ερωτική. Δεν «κρατάει πισινή» στον έρωτα, δίνει ό, τι έχει και ακόμα περισσότερα, και το κάνει γιατί αυτό τη γεμίζει και την ίδια (το ίδιο ισχύει βέβαια και για τον πραγματικά δοτικό άνδρα). Η δοτικότητα όμως είναι στον χαρακτήρα, δεν μαθαίνεται. Ή, αν μαθαίνεται, σου τη μαθαίνει η ζωή, όχι τα βιβλία συμβουλών επιτυχίας.”
***** “Αυτό που μου κάνει εντύπωση είναι η επιθετικότητα όσων αποφάσισαν οτι ένας άνθρωπος (άσχετα απο επάγγελμα, φύλο, κ.α.) δεν έχει δικαίωμα στην άποψη. Το βιβλίο -το κάθε βιβλίο- είναι κατάθεση μιας άποψης. Όποιος χρειάζεται αυτή την άποψη διαβάζει το βιβλίο, όποιος δεν την χρειάζεται δεν το διαβάζει. Προσωπικά δεν θα το διαβάσω αλλά δεν με ενοχλεί καθόλου η ύπαρξη του. Σε κάποιους άλλους ίσως φανεί χρήσιμο. Επίσης δεν μπορώ να κατανοήσω γιατί κάποιοι προσπαθούν να προστατεύσουν το γυναικείο πληθυσμό προειδοποιώντας ότι η άποψη αυτή δεν έχει τίποτα να τους προσφέρει. Λες και με την ανάγνωση ενός βιβλίου αναμένει κάποιος να γίνει ειδήμονας . Ναι είναι πολύ πιθανό να μην προσφέρει τίποτα ουσιαστικό αλλά η ουσία θα βρεθεί μετά την πραγματική μελέτη του όλου ζητήματος και αυτό σίγουρα απαιτεί την μελέτη πολλών και διαφόρων απόψεων. Τότε μόνο κάποιος/α θα μπορεί να καταλήξει στο τι είναι τελικά το σωστό για εκείνον/η. Τα κίνητρα δε για την συγγραφή του βιβλίου δεν με απασχολούν καθόλου. Είτε η κοπέλα το έκανε για τα χρήματα είτε για να το βάλει στο βιογραφικό της είτε… είναι άνευ ουσίας. Η ουσία είναι η κατάθεση της άποψης… Φιλικά Θοδωρής”
“H Ελπίδα Σ. απαντά: Να σου πω τι έχω καταλάβει.
Όλη η προκατάληψη, μπορεί και ο φόβος, για τις πόρνες βγαίνει στη φόρα όταν μια
γυναίκα που συμβαίνει να είναι και μορφωμένη δεν ντρέπεται να πει ανοιχτά ότι
έκανε αυτή τη δουλειά και μιλάει για τις εμπειρίες της χωρίς να ικετεύει για
οίκτο. Οι «λαϊκές» πόρνες αντιμετωπίζονται με υποκριτική συμπάθεια, γιατί
θεωρούνται θύματα, άβουλες, αμόρφωτες και κουτορνίθια. Αλλά μια (πρώην) πόρνη
που δεν ανταποκρίνεται σε αυτές τις προδιαγραφές και δεν θυματοποιεί τον εαυτό
της ενοχλεί. Γιατί θα μπορούσε να είναι μια οποιαδήποτε «κανονική» γυναίκα.
***** “Ελπιδα, ποσα παιρνεις την ωρα”
25/2/11 - Ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ Μ. μου έγραψε:
Καλημέρα Ελπίδα!με λένε Κυριάκο τυχαία έπεσε το βιβλίο σου στα χέρια μου ενώ χάζευα σε ένα βιβλιοπωλείο.Διαβάζοντας το οπιστόφυλλο του βιβλίου περίμενα οτί μέσα θα ήταν γεμμάτο από διάφορες ερωτικές διηγήσεις μιας κοπέλας που πέρασε από αυτή τη διαδικασία και κυρίως από περιέργεια το αγόρασα.
Αντι γι αυτο οταν ξεκίνησα να το διαβάσω διαπίστωσα πως δεν είχε καμία σχέση με αυτό που περίμενα αρχικά.
Μετά από κάθε σελίδα που περνούσε διαπίστωνα πως είναι γραμμένο από μια γυναίκα που σκοπό έχει όχι να μεταφέρει τις ερωτικές της εμπειρίες αλλά με πολύ μεγάλο σεβασμό και πραγματικά με σκοπό να μεταφέρει αυτό που απόκόμισε από αυτη της την εμπειρία όχι σαν παράδειγμα προς μήμηση η σαν κάτι το συναρπαστικό απομηθοποιόντας όλα όσα έχει κάποιος στο μυαλό του γι αυτο.
Με συγκλόνισε και το δίαβασα μεμιάς όλο με το που έπεσε στα χέρια μου!!!
Ειλικρινά αυτό που προκύπτει από το βιβλίο σου είναι πραγματικά πως πρέπει πάντα να υπάρχει η αγάπη και στον sex γιατί διαφορετικά δεν έχει κανένα νόημα είναι σαν να χορεύεις χωρίς να σου αρέσει το τραγούδι και ο παρτενερ αλλά επείδη σ αρέσει ο χορός όπως ακριβώς γράφεις και στο τέλος του βιβλίου.Κι εσύ εκείνο που μεταφέρεις είναι το τί πρέπει να κάνουμε πραγματικά για να βελτιωθούμε και για να καταλάβουμε το άλλο φύλλο κάτι που το θεωρώ υπέροχο να το μοιράζεσαι με όλους και να θέλεις να το δούν όλοι!!!
Πίσω από το call girl με τις φοβερές εμπείρίες είδα μια ευαίσθητη γυναίκα που έκριβε τα συναισθήματά της και την ευαισθησία της!!!
Ειλικρινά θα ήθελα να σε ρωτήσω το κινητρό σου να μπείς σ αυτό το επάγγελμα ήταν μόνο το οικονομικό και πως μπόρεσες και κρατήσεις τα συναισθήματά στον πάγο τόσο καιρό και να κάνεις την δουλειά αυτή επί 2 χρόνια πουλόντας το κορμί σου ακόμα και σε άντρες που κάτω από άλλεσ συνθήκες θα συχαινόσουν έστω και να τους αντικρίσεις?οταν από το βιβλίο σου βγαίναι μια γυναίκα που ξεχιλίζει απο συναισθήματα...πως και ακολούθησες το δρόμο αυτο για 2,5 χρόνια ξεκολόντας τα συναισθήματά σου και αφηνοντάς τα στον πάγο?
Είχα μιλήσει τυχαία πρίν καιρό σε μια κοπέλα που είχε ανάλογα βιώματα με τα δικά σου.Σπούδαζε στη Θεσσαλονίκη και επείδη δεν ήταν σε καλή οικονομική κατάσταση οι γονείς της κι εκεινη αποφάσισε να ακολουθήσει το δρόμο αυτο.Δούλευε σε ένα ξενοδοχείο της Θεσσαλονίκης προσφέροντας υπηρεσίες και εκεινο που μου είχε πεί είναι πως δεν υπάρχουν γυναίκες θύματα σε αυτή τη δουλειά όσες αποφασίζουν να την κάνουν είναι πολύ συνειδητά και από επιλογή καμία δεν αναγκάστηκε να το κάνει ήταν μια επιλογή για εύκολα χρήματα και γι αυτό όπως μου είχε πει το έκανε με πλήρη συνήδηση χωρίς να αναγκάστηκε και να μην είχε άλλη επιλογή.
Θα ήθελα να ακούσω την αποψή σου πάνω σ αυτό.Θα χαιρόμουν πραγματικά αν θα ήθελες να επικοινωνούμε και να ανταλλάσουμε απόψεις!!!
Ειλικρινά χαίρομαι πάρα πολύ που σε γνώρισα μέσα από το βιβλίο σου ένα χρήσημο βιβλίο που βοηθάει να δεί ο άντρας τη γυναίκα και να την καταλάβει και η γυναίκα τον άντρα!!!
Αντι γι αυτο οταν ξεκίνησα να το διαβάσω διαπίστωσα πως δεν είχε καμία σχέση με αυτό που περίμενα αρχικά.
Μετά από κάθε σελίδα που περνούσε διαπίστωνα πως είναι γραμμένο από μια γυναίκα που σκοπό έχει όχι να μεταφέρει τις ερωτικές της εμπειρίες αλλά με πολύ μεγάλο σεβασμό και πραγματικά με σκοπό να μεταφέρει αυτό που απόκόμισε από αυτη της την εμπειρία όχι σαν παράδειγμα προς μήμηση η σαν κάτι το συναρπαστικό απομηθοποιόντας όλα όσα έχει κάποιος στο μυαλό του γι αυτο.
Με συγκλόνισε και το δίαβασα μεμιάς όλο με το που έπεσε στα χέρια μου!!!
Ειλικρινά αυτό που προκύπτει από το βιβλίο σου είναι πραγματικά πως πρέπει πάντα να υπάρχει η αγάπη και στον sex γιατί διαφορετικά δεν έχει κανένα νόημα είναι σαν να χορεύεις χωρίς να σου αρέσει το τραγούδι και ο παρτενερ αλλά επείδη σ αρέσει ο χορός όπως ακριβώς γράφεις και στο τέλος του βιβλίου.Κι εσύ εκείνο που μεταφέρεις είναι το τί πρέπει να κάνουμε πραγματικά για να βελτιωθούμε και για να καταλάβουμε το άλλο φύλλο κάτι που το θεωρώ υπέροχο να το μοιράζεσαι με όλους και να θέλεις να το δούν όλοι!!!
Πίσω από το call girl με τις φοβερές εμπείρίες είδα μια ευαίσθητη γυναίκα που έκριβε τα συναισθήματά της και την ευαισθησία της!!!
Ειλικρινά θα ήθελα να σε ρωτήσω το κινητρό σου να μπείς σ αυτό το επάγγελμα ήταν μόνο το οικονομικό και πως μπόρεσες και κρατήσεις τα συναισθήματά στον πάγο τόσο καιρό και να κάνεις την δουλειά αυτή επί 2 χρόνια πουλόντας το κορμί σου ακόμα και σε άντρες που κάτω από άλλεσ συνθήκες θα συχαινόσουν έστω και να τους αντικρίσεις?οταν από το βιβλίο σου βγαίναι μια γυναίκα που ξεχιλίζει απο συναισθήματα...πως και ακολούθησες το δρόμο αυτο για 2,5 χρόνια ξεκολόντας τα συναισθήματά σου και αφηνοντάς τα στον πάγο?
Είχα μιλήσει τυχαία πρίν καιρό σε μια κοπέλα που είχε ανάλογα βιώματα με τα δικά σου.Σπούδαζε στη Θεσσαλονίκη και επείδη δεν ήταν σε καλή οικονομική κατάσταση οι γονείς της κι εκεινη αποφάσισε να ακολουθήσει το δρόμο αυτο.Δούλευε σε ένα ξενοδοχείο της Θεσσαλονίκης προσφέροντας υπηρεσίες και εκεινο που μου είχε πεί είναι πως δεν υπάρχουν γυναίκες θύματα σε αυτή τη δουλειά όσες αποφασίζουν να την κάνουν είναι πολύ συνειδητά και από επιλογή καμία δεν αναγκάστηκε να το κάνει ήταν μια επιλογή για εύκολα χρήματα και γι αυτό όπως μου είχε πει το έκανε με πλήρη συνήδηση χωρίς να αναγκάστηκε και να μην είχε άλλη επιλογή.
Θα ήθελα να ακούσω την αποψή σου πάνω σ αυτό.Θα χαιρόμουν πραγματικά αν θα ήθελες να επικοινωνούμε και να ανταλλάσουμε απόψεις!!!
Ειλικρινά χαίρομαι πάρα πολύ που σε γνώρισα μέσα από το βιβλίο σου ένα χρήσημο βιβλίο που βοηθάει να δεί ο άντρας τη γυναίκα και να την καταλάβει και η γυναίκα τον άντρα!!!
Η απάντησή μου:
Αγαπητέ Κυριάκο,
Το μήνυμά σου με συγκίνησε και θέλω να σε ρωτήσω αν θα σε πείραζε να το δημοσιεύσω στο μπλογκ μου, στη στήλη της αλληλογραφίας, μαζί με αυτή την απάντησή μου.
Τώρα, σχετικά με την ερώτησή σου: τα κίνητρά μας για τις περισσότερες σημαντικές αποφάσεις της ζωής μας είναι σύνθετα και συχνά δεν τα συνειδητοποιούμε ούτε οι ίδιοι. ΄Οσο μπορώ να είμαι ειλικρινής προς τον εαυτό μου, το δικό μου ναι, ήταν οικονομικό. Τουλάχιστον κατά 90%. Μπορεί να υπήρχε βαθιά μέσα μου και κάποια περιέργεια, αλλά σε διαβεβαιώ ότι εξαφανίστηκε πολύ γρήγορα. Αν και δεν ήταν καθόλου εύκολη η απόφασή μου, ούτε η συνέχεια, δεν θεωρώ τον εαυτό μου θύμα. Πιστεύω πως είναι πολύ μίζερο και ταπεινωτικό να θεωρούμε ολοένα τον εαυτό μας θύμα των άλλων ή της "παλιοκοινωνίας". Είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας και για τις παραλείψεις μας. Το επάγγελμα που έκανα ήταν μια συνειδητή επιλογή μου, δηλαδή θα μπορούσα και να κάνω κάτι άλλο, π.χ. να σφουγγαρίζω σκάλες ή να τα φτιάξω με κανέναν ματσωμένο γέρο (το τελευταίο το θεωρώ χειρότερο από τα να είναι μια γυναίκα κανονική πόρνη). Πολύ απλά, προτίμησα αυτό που έκανα. Μια γυναίκα στο συγκεκριμένο επάγγελμα έχει δύο επιλογές: ή να αφομοιωθεί σ΄ αυτό, να το αφήσει να "ξεβάψει" πάνω της, για λόγους προσαρμογής, ή να βάλει καλά στο μυαλό της από την πρώτη στιγμή ότι παίζει έναν ρόλο, που δεν είναι ο εαυτός της, αλλά πρέπει να τον παίζει όσο πιο καλά μπορεί και μετά να πετάει τα ρούχα του ηθοποιού και να γυρίζει στον αληθινό εαυτό της. Τεχνικά, αυτό δεν είναι πολύ δύσκολο. Ψυχολογικά, μπορεί μακροπρόθεσμα να σε κουρελιάσει. Γι' αυτό είχα αποφασίσει από την αρχή να σταματήσω το πολύ στα τρία χρόνια και το κατάφερα. ΄Οσο για τη γνωστή σου, διαφωνώ εν μέρει. Υπάρχουν πράγματι γυναίκες-θύματα σ' αυτή τη δουλειά (προπαντός ανάμεσα στις Ανατολικοευρωπαίες και τις Αφρικανές), αν και λιγότερες απ΄ όσο πιστεύεται. Θα έλεγα μάλιστα, με βάση την πείρα μου, ότι οι πραγματικά θυματοποιημένες γυναίκες πόρνες δεν το λένε, ενώ οι περισσότερες από εκείνες που λένε πως είναι θυματοποιημένες διάλεξαν μόνες τους αυτόν τον δρόμο!
Φιλικά
Ελπίδα Σ.
Το μήνυμά σου με συγκίνησε και θέλω να σε ρωτήσω αν θα σε πείραζε να το δημοσιεύσω στο μπλογκ μου, στη στήλη της αλληλογραφίας, μαζί με αυτή την απάντησή μου.
Τώρα, σχετικά με την ερώτησή σου: τα κίνητρά μας για τις περισσότερες σημαντικές αποφάσεις της ζωής μας είναι σύνθετα και συχνά δεν τα συνειδητοποιούμε ούτε οι ίδιοι. ΄Οσο μπορώ να είμαι ειλικρινής προς τον εαυτό μου, το δικό μου ναι, ήταν οικονομικό. Τουλάχιστον κατά 90%. Μπορεί να υπήρχε βαθιά μέσα μου και κάποια περιέργεια, αλλά σε διαβεβαιώ ότι εξαφανίστηκε πολύ γρήγορα. Αν και δεν ήταν καθόλου εύκολη η απόφασή μου, ούτε η συνέχεια, δεν θεωρώ τον εαυτό μου θύμα. Πιστεύω πως είναι πολύ μίζερο και ταπεινωτικό να θεωρούμε ολοένα τον εαυτό μας θύμα των άλλων ή της "παλιοκοινωνίας". Είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας και για τις παραλείψεις μας. Το επάγγελμα που έκανα ήταν μια συνειδητή επιλογή μου, δηλαδή θα μπορούσα και να κάνω κάτι άλλο, π.χ. να σφουγγαρίζω σκάλες ή να τα φτιάξω με κανέναν ματσωμένο γέρο (το τελευταίο το θεωρώ χειρότερο από τα να είναι μια γυναίκα κανονική πόρνη). Πολύ απλά, προτίμησα αυτό που έκανα. Μια γυναίκα στο συγκεκριμένο επάγγελμα έχει δύο επιλογές: ή να αφομοιωθεί σ΄ αυτό, να το αφήσει να "ξεβάψει" πάνω της, για λόγους προσαρμογής, ή να βάλει καλά στο μυαλό της από την πρώτη στιγμή ότι παίζει έναν ρόλο, που δεν είναι ο εαυτός της, αλλά πρέπει να τον παίζει όσο πιο καλά μπορεί και μετά να πετάει τα ρούχα του ηθοποιού και να γυρίζει στον αληθινό εαυτό της. Τεχνικά, αυτό δεν είναι πολύ δύσκολο. Ψυχολογικά, μπορεί μακροπρόθεσμα να σε κουρελιάσει. Γι' αυτό είχα αποφασίσει από την αρχή να σταματήσω το πολύ στα τρία χρόνια και το κατάφερα. ΄Οσο για τη γνωστή σου, διαφωνώ εν μέρει. Υπάρχουν πράγματι γυναίκες-θύματα σ' αυτή τη δουλειά (προπαντός ανάμεσα στις Ανατολικοευρωπαίες και τις Αφρικανές), αν και λιγότερες απ΄ όσο πιστεύεται. Θα έλεγα μάλιστα, με βάση την πείρα μου, ότι οι πραγματικά θυματοποιημένες γυναίκες πόρνες δεν το λένε, ενώ οι περισσότερες από εκείνες που λένε πως είναι θυματοποιημένες διάλεξαν μόνες τους αυτόν τον δρόμο!
Φιλικά
Ελπίδα Σ.
20/2/11 - Η VIVI μου έγραψε:
Αγαπητή Ελπίδα,Έχω κάποιες απορίες σχετικά με το κεφάλαιο που μιλάς για τη διαφορά ανάμεσα στην ανδρική και τη γυναικεία φιλία. Μπορεί να έχεις δίκιο όταν λες ότι οι ανδρικές φιλίες είναι στέρεες και έχουν τη σφραγίδα της συντροφικότητας και αντιθέτως θεωρείς τις γυναικείες φιλίες ασταθείς και ότι διαλύονται εύκολα από την εισβολή ενός άντρα. Και η εξήγησή σου έχει σίγουρα ενδιαφέρον.
Θα ήθελα να ξέρω όμως αν νομίζεις ότι αυτό ισχύει γενικά παντού ή μήπως είναι ένα Ελληνικό φαινόμενο γιατί στην Ολλανδία που έζησα 2 χρόνια έχω την εντύπωση ότι υπάρχουν δυνατές φιλίες ανάμεσα σε γυναίκες (και δεν εννοώ φυσικά λεσβιακές σχέσεις) που έχουν ακριβώς τον χαρακτήρα συντροφικότητας. Και όχι μόνο υπάρχουν αλλά είναι και ο κανόνας. Οι γυναίκες εκεί δεν αφήνουν έναν άνδρα να γίνει αφορμή να χαλάσει μία παλιά φιλία γιατί αυτές οι φιλίες αποτελούν σε μεγάλο βαθμό την σταθερή οικογένειά τους. Οι ερωτικές σχέσεις περνάνε, οι φίλες μένουν για μία ζωή.
Η απάντησή μου:
Βιβή, διάβασα με ενδιαφέρον τις παρατηρήσεις σου. Δεν ξέρω για την Ολλανδία, έχω ζήσει μόνο στη Γαλλία (αν μιλάμε για το εξωτερικό), και στο συγκεκριμένο ζήτημα της φιλίας δεν έβλεπα εκεί κάτι διαφορετικό από ό, τι στην Ελλάδα. Μπορεί στη Βόρεια Ευρώπη, όπου η γυναικεία χειραφέτηση έχει πίσω της μεγαλύτερη ιστορία, τα πράγματα να είναι αλλιώς. ΄Εχω υπόψη μου, πάντως, αρκετές Σκανδιναβές παντρεμένες με ΄Ελληνες, Τούρκους ή Ιταλούς που γνώρισαν στις διακοπές τους. Παρόλο που οι γυναίκες αυτές είναι μορφωτικά ανώτερες από τους άνδρες τους και προέρχονται από πιο φιλελεύθερες κοινωνίες, ανέχονται αδιαμαρτύρητα τους περιορισμούς που τους επιβάλλουν οι άνδρες τους στις κοινωνικές επαφές τους, με αποτέλεσμα να έχουν αποξενωθεί (και) από τις παλιές φίλες τους.
Δεν θέλω να είμαι απόλυτη. Υπάρχουν γυναίκες και γυναίκες, η κουλτούρα παίζει κι αυτή σημαντικό ρόλο. Αλλά νομίζω πως σε γενικές γραμμές οι γυναίκες έχουμε περισσότερο από τους άνδρες την τάση να αφήνουμε τον έρωτα να επισκιάζει τη φιλία.
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑ ΚΑΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕ ΠΟΛΥ.ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ ΑΡΚΕΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΕΣΑΙ ΑΡΚΕΤΑ.ΤΥΧΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΧΩ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΕΧΩ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΣΕ ΑΡΚΕΤΟΥΣ ΠΕΛΑΤΕΣ ΜΟΥ .ΣΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΛΕΣ ΠΩΛΗΣΕΙΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ Χρήστο
ΑπάντησηΔιαγραφήΘερμές ευχαριστίες για τα καλά σου λόγια και για την υποστήριξη που δίνεις στο βιβλίο υπό την επαγγελματική ιδιότητά σου!
Ελπίδα Σ.
Καλημέρα Ελπίδα,
ΑπάντησηΔιαγραφήΑκούγωντας την απαγγελία αποσπασμάτων από το βιβλίο σου, στη ραδιοφωνική εκμπομπή του Κ. Τζούμα, ανυπομονώ να το διαβάσω. Πού να βρίσκεται το κοντινότερο βιβλιοπωλείο; :)
είναι όμορφο κάποιος να μεταφέρει τις σκέψεις και τις απορίες των περισσοτέρων μας,όπως εσύ έκανες σε αυτό το βιβλίο..σε ευχαριστώ-Εύη-
ΑπάντησηΔιαγραφήΩραίο, απλό, κατανοητό, αποκαλυπτικό και ευχάριστο θα έλεγα πως είναι το απόσταγμα των εμπειριών σου που περιέχεται σ'αυτό το βιβλίο. It keeps you turning pages... θα έλεγαν οι Αμερικάνοι. Είναι σίγουρη η επιτυχία του γιατί είναι απλό και απευθύνεται στο ευρύ κοινό. Χωρίς βαρετές παραπομπές και βιβλιογραφία φαίνεται οτι το έγραψες επειδή πολύ απλά ..έτσι γούσταρες. Μπράβο σου. Εγώ ήδη το έχω συστήσει στους φίλους/ες μου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΘάνος Μ.
Σας ευχαριστώ όλους για τα καλά σας λόγια, είναι μεγάλη ικανοποίηση και ενθάρρυνση για μένα. Ιδιαίτερα ευχαριστώ εκείνους, όπως εσένα, Θάνο, που βρήκαν πως το βιβλιαράκι μου αξίζει αρκετά για να το συστήσουν σε άλλους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓεια σου Ελπιδα!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπορει να γεννηθηκες πριν 29 χρονια(& εγω πριν 34), αλλα νιωθω σαν να γνωριζομασται αλλα 29!!
Βρηκα το βιβλιο σου στο αεροδρομιο, το αγορασα(εννοειται) και το διαβασα μονορουφι.
Συμπερασμα...το αεροπλανο αποδεικνιεται για αλλη μια φορα το καταλληλοτερο μερος για διαβασμα.
Κυριως θεμα...Μου αρεσει το εξωφυλλο,μου αρεσει ο τιτλος,μου αρεσει το θεμα,μου αρεσει το βιογραφικο σου,μου αρεσει η μιξη(και ισορροπια) επιστημονικης και προσωπικης προσεγγισης,μου αρεσει η τολμη και το ρισκο να βγεις στην ακρος ελληνικη κοινωνια και να μοιραστεις την εμπειρια και τη γνωση σου.Διαβαζοντας το δεν ειχα την αισθηση οτι μαθαινω ΄κατι καινουριο΄ οσο οτι επιβεβαιωνομαι στις περισσοτερες αποψεις μου για τα φυλα.Σαν μια ωραια κουβεντα με μια καλη φιλη...
Σαφως οι γυναικες εμειναν στην ρομαντικη πλευρα(βλεπε ψυχολογια) της ιστοριας και οι αντρες στην πρακτικη(βλεπε επαγγελμα).χαχα!!
Προλογος...Το σημειωμα του εκδοτη(που ομολογω, σπανιοτατα διαβαζω στα βιβλια) με εφερε ακομα πιο κοντα στο κοριτσι-γυναικα που μολλις μου συστησανε! Καλη επιτυχια!!
Χάρηκα μέχρι... κοκκινίσματος (από αιδημοσύνη) που σου άρεσαν τόσα πράγματα στο βιβλίο μου! Και αν δεν έμαθες κάτι καινούργιο, όπως λες, οι ανατολικές φιλοσοφίες διδάσκουν ότι μαθαίνουμε μόνον αυτό που ήδη ξέρουμε!
ΑπάντησηΔιαγραφήΦιλικά
Ελπίδα Σ.
Καλό το βιβλίο σου, ειδικά το δεύτερο μέρος του που ξεφεύγει από τη στεγνή εργασία Ψυχολογίας. Πιστεύω πως έχεις κι άλλα να γράψεις πάνω στο θέμα αυτό, και πως άγγιξες κεφάλαια τεράστια και πολύ δύσκολα τόσο για εμάς τις γυναίκες, όσο και για τους άντρες.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠεριμένοντας ένα δεύτερο έργο σου, να είσαι καλά στο-όποιο- μονοπάτι που έχεις επιλέξει.
G.G.
ελπιδα γεια!
ΑπάντησηΔιαγραφήκανω μια εργασια αυτη την περιοδο
για την εμπορευματοποιηση της σεξουαλικοτητας
για την σχολη μου.
αν θα ηθελες να βρεθουμε να ανταλλαξομε αποψεις
θα ηταν προς μεγαλη μου ικανοποιηση.
βεβαια το ερωτημα ειναι ενα:
αν οντως ζουσαμε σε καλυτερες εως ιδανικες οικονομικα συνθηκες,η πορνεια θα εξελιπε??
εχω αρχισει να πιστευω πως οχι...
Εάν πράγματι είστε γυναίκα και σας έχουν συμβεί όλα όσα περιγράφετε,και συμπεράνατε όσα το βιβλίο περιέχει σάς θαυμάζω απεριόριστα!Ιδίως γιά το θάρος να απεκδυθείτε τήν υποκριτική γυναικεία ευαισθησία και να ενδυθείτε το τραυματικό ήθος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕάν όλο αυτό είναι δημιούργημα του μυαλού σας(άνδρας ή γυναίκα)είναι πού καλό για τήν ενημέρωση των συμπολιτών.
Οπως και να έχει το απόλαυσα και ως αυτοεπιβεβαίωση....
Αγαπητή Ελπίδα
ΑπάντησηΔιαγραφήΩς πελάτης του κλάδου των υπηρεσιών που αντιπροσώπευες σε κρινω ως ικανοποιητική.
Καλά να περνάς στη νεα σου χωροθετημένη ζωή.
Στην δικη μου ψαχνω πάντα την οποια "ελπίδα" χωρίς φύλλα(την γυμνή αλήθεια) σε καλοφιαγμένους χώρους.Μας απενοχοποίησες....μπράβο!
Οι αντρες σ'αγαπάμε!!!
@ ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΙΧΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυχαριστώ για την πρόταση. Ζητώ την κατανόησή σου για την απόφασή μου να μη συναντώ, τουλάχιστον σε αυτή τη φάση, άνδρες που με γνώρισαν από το βιβλίο μου. Όσο για την ερώτησή σου, σηκώνει πολλή συζήτηση, αλλά σε γενικές γραμμές πιστεύω ότι η πορνεία θα συνέχιζε να υπάρχει και σε μια κοινωνία χωρίς (μεγάλη) οικονομική και σεξουαλική εκμετάλλευση.
Καθώς μου ενέπνευσες εμπιστοσύνη θα σου διατυπώσω κι εγώ τις απορίες μου. Κατ' αρχήν είμαι ένας εμφανίσημος άνδρας 43 ετών παντρεμένος με παιδί.
ΑπάντησηΔιαγραφή25 χρόνια που παρατηρώ τα χαρακτηριστικά του φλέρτ, εκ των οποίων κυρίως τα 15 που ήμουν ελεύθερος φλέρταρα δυναμικά, δεν έχω μπορέσει ακόμα να συμβιβαστώ με κάποιες αντιφάσεις και θέλω τη γνώμη σου :
1.Ακούω χρόνια τώρα ότι οι κοπέλες πλέον είναι επιθετικές και φλερτάρουν αλλά, εκτός του ότι εγώ δεν το διαπιστώνω (από τις εμφανίσιμες) ακούω ταυτόχρονα όλες να λένε ότι θέλουν τον άντρα κυνηγό και ότι ο άντρας πρέπει να επιμένει στο κυνήγι και να μιλήσει με έξυπνο τρόπο !! κλπ. Εγώ ανέκαθεν αντιμετώπιζα κυρίως αδιαφορία στο φλέρτ μου και βέβαια εγκατέλειπα νωρίς.
2. Ακούω ότι το σεξ σήμερα είναι εύκολο, αλλά ταυτόχρονα ακούω ότι οι νέοι σήμερα είναι συντηρητικοί, ή ότι είναι απορροφημένοι στο ίντερνετ, ή ότι η πορνεία και το πορνό έχουν σήμερα την μεγαλύτερη ακμή τους κυρίως από νέους.
3. Ακούω ότι η απιστία στις μέρες μας 'πάει σύνεφο" αλλά στις ελάχιστες φορές που φλέρταρα διακριτικά, είτε ελεύθερη, είτε παντρεμένη, (μερικές φορές γιά να δοκιμάσω την αντίδραση) η πρώτη αντίδρασή τους ήταν σαν να κοιτούν ούφο. Να σημειώσω ότι με θεωρούν ωραίο άντρα (προφανώς αυτό δεν φτάνει) και δεν είμαι ανόητος στον τρόπο που φλερτάρω.
Αν είμαι σωστός στις αντιφατικές διαπιστώσεις μου ποιά εξήγηση δίνεις ?
Η πρώτη απορία σου είναι το θέμα ενός ολόκληρου κεφαλαίου του βιβλίου μου, του όγδοου (σελίδες 101-106). Σου συνιστώ να το διαβάσεις, είμαι βέβαιη ότι θα σε διαφωτίσει.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣχετικά με τη δεύτερη απορία: καθόλου εύκολο δεν είναι το σεξ σήμερα, κι ας μας κατακλύζει με εικόνες και βίντεο από παντού. Άνδρες και γυναίκες περιμένουν από αυτό πολλά, υπερβολικά πολλά, δεν καταφέρνουν να συνεννοηθούν, απογοητεύονται, φοβούνται και πολλές φορές ο φόβος τους μεταμορφώνεται σε κυνισμό. Το σεξ γίνεται τότε μια ψυχρή ή αγχώδης πράξη, που δεν αφήνει καμιά γεύση. Πράγματι, η πορνεία ανθεί σήμερα, όχι λόγω σεξουαλικής στέρησης των ανδρών, όπως παλιά, αλλά επειδή με τις πόρνες είναι πιο εύκολα τα πράγματα. Και δεν εννοώ μόνο το σεξ αλλά και την εξομολόγηση ψυχολογικών προβλημάτων, αναγκών, επιθυμιών που, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, δεν τολμάει κανείς να εμπιστευτεί σε ένα γνωστό του στρέιτ πρόσωπο.
Η τρίτη απορία σου συνδέεται με τη δεύτερη. Είναι τόσο μεγάλη σήμερα η καχυποψία ανάμεσα στα δύο φύλα, τόσο μεγάλο το άγχος και το αίσθημα του άβολου που προκαλεί η προσωπική προσέγγιση από έναν καινούργιο άνθρωπο, ώστε η τέχνη του φλερτ έχει σχεδόν χαθεί. Αντιμέτωπες με ένα περίτεχνο φλερτ, πολλές γυναίκες αντιδρούν αμήχανα και ξενερωτικά, γιατί πολύ απλά δεν το έχουν συνηθίσει και μπορεί να νομίζουν ότι ο άλλος τις κοροϊδεύει. Αν πάντως ήμουν άνδρας, θα έπαυα να ενδιαφέρομαι για μια γυναίκα που δεν ξέρει να δεχτεί ένα ωραίο κομπλιμέντο.
Καλημέρα ελπίδα να είσαι καλά
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλησπέρα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαρέλαβα χθες μια παραγγελία που είχα κάνει αποτελούμενη από 11 βιβλία. Αν και γενικώς "σνομπάρω" τους Έλληνες συγγραφείς, το βιβλίο σου το επέλεξα λόγω τίτλου και της περίληψης που υπήρχε στο online κατάστημα. Όταν ήρθε το δέμα, απλά έτυχε να είναι πάνω-πάνω και καταπιάστηκα με αυτό. Το τελείωσα σε λίγες ώρες (αν και ήμουν στη δουλειά :Ρ)
Γράφεις ωραία και περνάς ενδιαφέροντα μηνύματα. Συγχαρητήρια
Δε διάβασα (ακόμα) το βιβλίο, ίσως να χεις καλύψει το θέμα, ωστόσο καταθέτω την άποψη. Τελειώνω απο φοιτητής οπου να 'ναι και στην τελευταία χρονιά μου μετακινήθηκα αρκετά με προγράμματα ανταλλαγής στην (Ανατολική κυρίως) Ευρώπη. Τα κλισέ για τα κορίτσια του ανατολικού μπλοκ λίγο πολύ τα ξέρουμε. Πουτάνες , κυνηγάνε τα λεφτά κτλ. Ίσως να υπάρχει και μερικό δίκιο για κάποια απ αυτά. Αλλά εγώ θέλω να επισημάνω αυτά που μου έκαναν, συγκριτικά, εντύπωση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤα κορίτσια της ανατολής ΞΕΡΟΥΝ να φλερτάρουν. Απ τα λίγα σκόρπια που διάβασα θεωρείς οτι την κύρια ευθύνη του φλερτ την έχει ο άντρας. Και θεωρώ οτι έχεις δίκιο. Δεν έχω δει όμως πουθενά αλλού στον κόσμο το απίστευτα κι εξοργιστικά αλαζονικό ύφος της μέσης ελληνίδας γκόμενας (ΝΑΙ ,ΓΚΟΜΕΝΑΣ) συνήθως προιόν του χαιδέματός της απ όλους κι όλες σε συνδυασμό με την κουλτούρα του ελληνικού τίποτα. Πολλές φορές έχει σχηματιστεί στα χείλη μου το "ποια σκατά νομίζεις οτι είσαι" χωρίς βέβαια να το εκστομίσω (νταξει, μια - δυο φορές μόνο :) ). Τα κορίτσια, λοιπόν, της **ίας ήταν πολύ πιο ανοιχτές κι ευχάριστες στην κοινωνική συναναστροφή. Το ίδιο ισχύει (περίπου) και για τη Δυτική Ευρώπη. Αυτό που υποψιαζόμουν και δίσταζα να το ξεστομίσω πριν μπορώ μετά τα ταξίδια μου να το πω άνετα. Η μέση ελληνίδα είναι κομπλεξική στα ερωτικά θέματα. Το ίδιο ισχύει και για τον έλληνα φυσικά. Εδώ θα σε επιβεβαιώσω στο ότι τα σημαντικότερα ζητήματα που αφορούν το κρεβάτι κρίνονται μακριά απ το κρεβάτι. Εϊναι θέματα κουλτούρας και πολιτισμού τα οποία εμείς ως λαός δε διαθέτουμε.
Καταλήγω με κάτι προσωπικό. Με τα χίλια ζόρια, με μετακινήσεις και ταλαιπωρίες κράτησα την πιο ουσιαστική σχέση που είχα μέχρι τώρα με ένα κορίτσι απο άλλη χώρα. Πέντε χρόνια φοιτητής τα πάρε δώσε που είχα με τις ελληνίδες ήταν απίστευτα επιφανειακά και κουραστικά. Γελάω πλέον με τις επίμονες προσπάθειές μου να βρω κάτι που να με γεμίζει οι οποίες έπεφταν πάνω σε εκνευριστικές γκόμενες(ναι αυτός ο χαρακτηρισμός ταιριάζει), σε γελοίους διαλόγους και σε κακό σεξ.
Herzliche Grüße, dein Vasilis
Εύγε Ανώνυμε της 6ης Σεπτεμβρίου (Βασίλης ίσως?). Κάποια πράγματα πρέπει να τα φωνάζουμε όχι να τα λέμε απλώς. Και να φανταστείς ότι οι ξένοι είναι υποτίθεται ψυχρότεροι. Εδώ οι Ιταλίδες αποδεικνύονται πιό προσιτές από τις Ελληνίδες.
ΑπάντησηΔιαγραφή@Vasilis,
ΑπάντησηΔιαγραφήΈχω γράψει και παλιότερα ότι οι γενικεύσεις είναι άδικες. Ωστόσο κάτι πρέπει να αληθεύει σε όσα καταμαρτυρείς στις Ελληνίδες. Ένας γνωστός μου, που μετανάστευσε πρόσφατα στο Μόναχο, μου είπε πόση εντύπωση του κάνει ότι στο μετρό εκεί πανέμορφες κοπέλες σού χαμογελούν πρόσχαρα και αθώα, όταν διασταυρώνονται τα βλέμματά σας, ενώ η Ελληνίδα παίρνει το ύφος θιγμένης Μαρίας Αντουανέτας. Οι Ελληνίδες μπορεί να έχουν απελευθερωθεί εξωτερικά, όχι όμως εσωτερικά. Είναι κολλημένες ακόμη σε αυτά που τους έλεγαν οι μανάδες και οι γιαγιάδες τους ("μη δίνεις θάρρος στον άνδρα" κ.λπ.). Φυσικά, υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις, αλλά δυστυχώς τη γενική εικόνα την καθορίζει η πλειοψηφία.
Ευχαριστώ για την επικοινωνία και να είσαι πάντα καλά.
Ελπίδα
χαιρετω..
ΑπάντησηΔιαγραφήπολυ ενδιαφερουσα η απαντηση σου
στο ερωτημα που ειχα θεσει.βεβαια δε μπορω να δω καθαρα τους λογους οπως ισως μπορεις να τους δεις εσυ.
ειναι ομως απογοητευτικη διαπιστωση και σκεφτομαι πως σεξουαλικη και οικονομικη εκμεταλλευση πανε χερι χερι,οποτε ειναι ατοπο οπως το διατυπωσες στο τελος.η οικονομικη εκμεταλλευση μπορει να παρει τελος μονο οταν σταματησει και η σεξουαλικη(που μαλλον ειναι του αντρα απο την πανδολια γυναικα.(βλ.esther vilar)
Γειά σου Ελπίδα.Σπύρος Αθανασίου
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΓΑΠΗΤΗ ΕΛΠΔΑ ΔΕΝ ΕΧΩ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΤΩΡΑ ΤΥΧΑΙ ΤΟ ΕΙΔΑ ΣΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΣΕ ΡΩΤΗΣΩ
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΣΟΥ ΤΟ ΕΜΑΘΑ ΠΟΤΕ ΠΩΣ ΑΝΤΕΔΡΣΑΝ; ΘΑ ΤΟ ΞΑΝΑΕΚΑΝΕΣ ΤΩΡΑ;
ΤΙ ΘΑ ΕΛΕΓΕΣ ΣΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΦΟΙΤΗΤΡΙΕΣ ΝΑ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ ΑΤΟ ΠΟ ΕΚΑΝΕΣ ΕΣΥ;
Γεια!! Εξαιρετικη ιδεα το μπλογκ σου!! Εγω εχω μια πιο συγκεκριμενη ερωτηση γιατι μου ετυχε προσφατα. Αντρας με καθυστερημενη εκσπερματιση, τι λεει η ψυχολογια για την περιπτωση του? Μπορει να ερωτευτει? Στην περιπτωση μου μετα απο ολιγομηνη σχεση απομακρυνθηκε ο ιδιος με την αιτιολογια οτι το σεξ δεν ηταν καλο......
ΑπάντησηΔιαγραφήkalimera Elpida ,
ΑπάντησηΔιαγραφήmolis teleiosa to biblio sou , mou fanike polu aploiko kai epifaniako . auto isos na ofilete stin mikri empeiria sou se auto to epagkelma .
me ektimish / Giorgos Kantemiris